第四章高職院校校園文化的道德建設(shè)
    高等學(xué)校的根本任務(wù)，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，高職院校校園文化是社會(huì)文化的亞文化，具有傳承性和潛移默化的特征，以及育人的功能。而高職院校師生的道德建設(shè)，屬于社會(huì)主義精神文明的范疇，是發(fā)展高職院校校園文化的核心內(nèi)容。道德建設(shè)重在建設(shè)，發(fā)展高職院校校園文化，培養(yǎng)高層次專門(mén)人才，離不開(kāi)道德建設(shè)。高職院校校園文化，承擔(dān)著改變德育現(xiàn)狀的重要使命，對(duì)培育公民道德具有重要影響。
一、高職院校校園文化中道德建設(shè)的重要性
    江澤民同志指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。必須認(rèn)識(shí)到，如果只講物質(zhì)利益，只講金錢(qián)，不講理想，不講道德，人們就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)，失去行為的正確規(guī)范。要把以法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，為社會(huì)保持良好的秩序風(fēng)尚和營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)。”
    高職院校是培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的場(chǎng)所，是傳播先進(jìn)文化的地方，也是進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)的陣地，因此高職院校應(yīng)是充滿人文精神和科學(xué)精神的完善人格的道德圣地。同時(shí)道德是用以調(diào)節(jié)人與人之間包括個(gè)人與集體、社會(huì)之間關(guān)系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和，因而道德建設(shè)是發(fā)展高職院校校園文化的核心內(nèi)容，遒德建設(shè)是通過(guò)發(fā)展校園文化這個(gè)中介間接起作用的。“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)德育教育的重要陣地。各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要發(fā)揚(yáng)教師為人師表的作用，把德育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。”

    社會(huì)主義道德建設(shè)的本質(zhì)要求是大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德，禮貌待人接物，反對(duì)唯利是圖的價(jià)值觀和人生觀。這些規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，就是對(duì)高職學(xué)生的道德要求，需要通過(guò)發(fā)展高職院校校園文化內(nèi)化為高職學(xué)生對(duì)自身的要求和自覺(jué)的行動(dòng)?！督處煼?gt;規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”。從大學(xué)教師承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的社會(huì)責(zé)任，作為人類靈魂工程師的社會(huì)角色和地位來(lái)衡量，社會(huì)對(duì)教師人格魅力的期待評(píng)價(jià)，特別是高職學(xué)生對(duì)著名專家學(xué)者的知識(shí)崇拜來(lái)衡量，作為“傳道授業(yè)解惑”的大學(xué)教師，其師德即職業(yè)道德建設(shè)和道德修養(yǎng)，對(duì)發(fā)展高職院校校園文化具有舉足輕重的影響力。高校教師從事的傳承知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，具有個(gè)體勞動(dòng)者的特點(diǎn)，而教師的勞動(dòng)對(duì)象即高職學(xué)生則處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有可塑性的特點(diǎn)，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn)。教師要全面關(guān)心高職學(xué)生的成長(zhǎng)，為人師表，努力成為知識(shí)的傳播者、智慧的啟發(fā)者、人格的熏陶者和道德的垂范者。
    師德對(duì)高職學(xué)生心靈品格和道德塑造，具有難以估量的潛移默化的作用。目前高職院校教師的師德?tīng)顩r總體來(lái)說(shuō)是好的，他們忠誠(chéng)于黨的教師事業(yè)，注重自身的道德修養(yǎng)和為人師表，注重教書(shū)育人，因而高職院校教師職業(yè)受到全社會(huì)的普遍尊敬；但不可否認(rèn)，也有個(gè)別高職院校教師沉溺于自身的科研和社會(huì)兼職中，對(duì)教學(xué)教育工作不負(fù)責(zé)任，不認(rèn)真?zhèn)湔n，敷衍應(yīng)付，甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗等負(fù)面影響，極大地影響了商職院校教師的形象和聲譽(yù)。因此加強(qiáng)高職院校教師的師德教育是當(dāng)務(wù)之急。黨的教育方針是要受教育者在德智體美等全面發(fā)展，高職院校教育并非單純地傳授科學(xué)文化知識(shí)，還有對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和理想信念教育，把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格勞動(dòng)者。高職院校道德建設(shè)以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，引導(dǎo)高職學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持保護(hù)個(gè)人利益和維護(hù)集體利益的統(tǒng)一，堅(jiān)持道德建設(shè)和法制教育的統(tǒng)
一，堅(jiān)持繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和汲取西方優(yōu)秀文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一，倡導(dǎo)社會(huì)主義道德理想、道德觀念和道德規(guī)范，將社會(huì)道德要求內(nèi)化為高職學(xué)生的道德需要，促進(jìn)高職學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)向道德信念轉(zhuǎn)化。對(duì)于跨世紀(jì)的中國(guó)高職學(xué)生，最重要的是要學(xué)會(huì)做人。要學(xué)會(huì)做一個(gè)把奉獻(xiàn)放在第一位，把索取放在第二位的人。要學(xué)會(huì)做一個(gè)正直的人，敢于中流砥柱，決不隨波逐流。要學(xué)會(huì)做一個(gè)有為之人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。當(dāng)代高職學(xué)生思想道德素質(zhì)總體上是好的，是健康向上的。他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義，思想解放、與時(shí)俱進(jìn)、勇于開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取，渴望祖國(guó)的富強(qiáng)、民主和文明，渴望在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的聰明才智。但有些高職掌生也存在熱衷于自我設(shè)計(jì)、自我?jiàn)^斗、自我實(shí)現(xiàn)，在道德評(píng)價(jià)上的雙重標(biāo)準(zhǔn)，知行關(guān)系上的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的脫節(jié)等不良現(xiàn)象。表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不努力、不刻苦，貪圖享受，談戀愛(ài)和上網(wǎng)玩游戲成風(fēng)；行為不文明，是非觀念淡薄，小偷小摸，考試作弊，甚至同居等種種不和諧的現(xiàn)象。這是在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型時(shí)代在道德建設(shè)上出現(xiàn)的必然現(xiàn)象，但其負(fù)面影響不容忽視。