教育理念是一種文化氖圍，一種向上的精神取向，也是一種理性目標(biāo)的導(dǎo)航。教育理念的確立，實質(zhì)是校長教育思想的一種升華。之所以教育理念要理性地思考學(xué)校的內(nèi)涵特色，是因為教育理念是教育提供者和受教育者共同認(rèn)可的準(zhǔn)則，其理念思想的方向要在人才培養(yǎng)中潛移默化地得以強(qiáng)化，教育精神要在師生的價值取向信仰上堅定奉行，并且認(rèn)同教育理念是人才培養(yǎng)的價值規(guī)律，同時又是適應(yīng)社會發(fā)展的表征。
    成熟的教育理念，指引著辦學(xué)思想，規(guī)劃著育人方針，構(gòu)思著辦學(xué)策略，明晰著發(fā)展特色，導(dǎo)航著行為準(zhǔn)則，引領(lǐng)著成才方向。
    教育理念作用于人才的培養(yǎng)顯然是帶有方向性的，這種方向性的引領(lǐng)是對著每一個學(xué)生的，因此是普遍的；但就其發(fā)展而言又是獨有的，因此又是獨具特色的。它雖抽象，卻又無時不在，雖有表述的文字，卻又摸不著。獨有的教育理念是學(xué)校的“魂”，將影響學(xué)校發(fā)展的全過程。校園文化建設(shè)北京大學(xué)換了幾十任校長，100多年歷史，但人們至今不忘的，是北大師生認(rèn)可的理念，即“囊括大典、網(wǎng)羅眾生。兼容并包、思想自由”的十六字教育思想，也正是這種獨有的辦學(xué)理念適應(yīng)了北京大學(xué)的發(fā)展，鑄就了“北大人”愛國創(chuàng)新敢為人先的性格，也正因為如此，才奠定了禁元培校長“繼孔子之后最偉大的教育家”的歷史地位。如果蔡校長沒有這種辦學(xué)理念的導(dǎo)航，就難以形成北大的“以天下為己任”的風(fēng)格，也難以實現(xiàn)真正的“兼容并包”：既有擁護(hù)馬克思主義的共產(chǎn)黨先期締造者李大釗、陳獨秀，又有復(fù)辟帝制的先鋒劉師培；既有固守傳統(tǒng)文化的辜鴻銘，又有崇拜西方文化的洋博士胡適。北京大學(xué)的這種在“囊括大典、網(wǎng)羅眾生、兼容并包、思想自由”的教育理念旗幟下所展現(xiàn)出的辦學(xué)思
路和風(fēng)格，以及傳承下來的育人方向，形成了“北大人”獨有的人才價值觀和“合我其誰也”  （魯迅）的文化品格。
  一所好學(xué)校，重要的“好”是校長的教育理念好，而這種理念又一定是適應(yīng)社會發(fā)展的，且其發(fā)展的過程又是社會不斷檢驗認(rèn)可的，因此，也可叫品牌。品牌對任何一個行業(yè)而言，都是品質(zhì)、服務(wù)和適應(yīng)社會發(fā)展的保障，今天的人才培養(yǎng)，更看重這種獨具教育內(nèi)涵和特色文化的品牌效應(yīng)。