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專家談校園文化建設(shè)

校長理念思想力決定課程文化建構(gòu)力

時間:2013-03-27來源:校園文化

   如果說,微觀層面教學(xué)包括的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容選擇、方法模式、評價機制等實踐程序,決定課程的有效程度和教學(xué)目標(biāo)指向的完成,并在引導(dǎo)學(xué)生精神向上、人格塑造和個性張揚的目標(biāo)把握上,奠定了學(xué)生日后的發(fā)展方向。那么,中觀層面的課程設(shè)置、課程體系建構(gòu)(重在三級教材結(jié)合的完整性)、課程內(nèi)在邏輯關(guān)系的探索、課程科目與學(xué)生文化成長的內(nèi)在浸潤規(guī)則的把握、學(xué)科設(shè)置人文化和有效課堂模式研發(fā)的實用性,將在課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化和發(fā)展方向上產(chǎn)生提升生命質(zhì)量的完美。
    而宏觀層面特色的育人理念,既可以看作是學(xué)校培養(yǎng)什么樣人的價值取向,校長如何選擇課程設(shè)置,教學(xué)如何以特色內(nèi)涵融入發(fā)展愿景的改革,還可以看作是以方法創(chuàng)新推動教學(xué)模式創(chuàng)新,教學(xué)方法改革推進課程模式建構(gòu),催生有效課堂目標(biāo)理念的質(zhì)量觀。
    可以這樣認(rèn)為,學(xué)校課程改革的創(chuàng)新力,源自于校長職業(yè)境界適應(yīng)社會發(fā)展的思想力,課堂教學(xué)改革的建構(gòu)力,體現(xiàn)校長“沒有你就沒有這種變化”的專業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo)影響力。也就是說,評價一個學(xué)校內(nèi)涵特色發(fā)展重要的指標(biāo),就是看其新課程改革的文化建構(gòu)體系。加大選修課程的開發(fā),加強校本課程的思想影響力。需要注意的是:課程改革不能倬留在幾個講座和開放幾個實驗室這樣的形式上,要把挖掘人才的興趣、張揚學(xué)生的個性作為新的課程開發(fā)的主導(dǎo),因地制宜地結(jié)合實際情況,構(gòu)建“基礎(chǔ)加特色”的課程模式,使不同特色的學(xué)校逐步形成體現(xiàn)自身特色的精晶課程。這其中,校長為什么要辦學(xué)的胸襟境界和特色教育理念思想,融合多學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力,又往往會在課程研發(fā)、決策評價和指導(dǎo)教學(xué)適應(yīng)新的變化發(fā)展中體現(xiàn)出來。
  什么是好校長?適應(yīng)社會變化,謀求和學(xué)校共同的成長者是好校長。而好校長,要勇于進行實踐的反思和文化的建構(gòu)。這是因為,反思是慎思獨律的自省,是在揚棄舊義創(chuàng)立新知,建構(gòu)則是在前瞻視野的謀略中進行超前規(guī)劃的謀劃。反思與建構(gòu),是體現(xiàn)校長胸襟境界和職業(yè)素養(yǎng)的試金石。
  實踐反思,校園文化建設(shè)重在教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的反思。當(dāng)學(xué)校育人方向和內(nèi)涵特色隨著時代的變化而多元發(fā)展,需要擺脫“唯分?jǐn)?shù)論英雄”的教學(xué)模式時,校長必須以一種新的理念和教學(xué)思路影響導(dǎo)正唯智的方法模式,必須在培養(yǎng)每一個學(xué)生的興趣和個性的挖掘上提升教學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)力,必須聚焦校情,在文化育人的理念思想引導(dǎo)下,激發(fā)潛質(zhì)凝聚興趣,把學(xué)校宏觀的理念精神融入到課程目標(biāo)內(nèi)涵取向模式的建構(gòu)中。

  文化建構(gòu),是一個樹立特色發(fā)展理念,指導(dǎo)全局發(fā)展的管理模式。學(xué)校文化建設(shè)的導(dǎo)向與發(fā)展,涉及教育精神、理念思想、文化美學(xué)、教育哲學(xué)、教育模式、方法路徑、內(nèi)涵特色、目標(biāo)愿景等教育教學(xué)理想狀態(tài)的修煉和思想境界的涵育。這其中重要的是教師要把學(xué)校的核心價值取向滲透到微觀課堂教學(xué)中,使學(xué)生產(chǎn)生一種特色理念思想所涵養(yǎng)的氣質(zhì),為社會預(yù)期的發(fā)展培養(yǎng)多樣化的人才。
  當(dāng)我們把彌新尚美的目標(biāo)理念送進課堂時,就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)模式建構(gòu)中,注入創(chuàng)新與創(chuàng)造的精神取向,用課堂教學(xué)的知識點拓寬能力的價值點,以此激發(fā)心靈的創(chuàng)造意識;當(dāng)我們把教育目標(biāo)鎖定為崇德渝智時,就應(yīng)在課堂知識體系的目標(biāo)處,樹立起尚德之精神境界,在課程體系建構(gòu)和教學(xué)思路的方法模式建構(gòu)中,導(dǎo)人德是一種能力,德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)的價值取向,b此與學(xué)校的核心教育理念相匹配,讓理念指導(dǎo)教學(xué),讓教學(xué)服從理念,形成宏觀理念精神引領(lǐng)、中觀課程體系與微觀教學(xué)目標(biāo)取向配套的建構(gòu)模式。
  完善課程目標(biāo)的因素,有人說在于課程的領(lǐng)導(dǎo)力。實質(zhì)這是一個目標(biāo)方向不明的悖論。一個沒有“本土”價值取向支撐的課程教學(xué)和理念精神不明晰的課程體系,根本無從指導(dǎo)目標(biāo)價值,因此也就談不上課程領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力,首先在于學(xué)校文化發(fā)展戰(zhàn)略的建構(gòu)力。只有在清晰的理念思想目標(biāo)取向下,才能不斷地在課程體系、教學(xué)方法、模式路徑層面上下求索,才能在多元并重的教學(xué)研究活動中,找到一個即定的目標(biāo)指向。而缺少方向?qū)Ш降念I(lǐng)導(dǎo)力,只能是盲目地、無序地為知識而知識的學(xué)習(xí),是繞來繞去又回到“以分?jǐn)?shù)論英雄”,