校園環(huán)境形象不同于其他文化性、商業(yè)性環(huán)境，它承載著人文歷史的傳承，是學(xué)生接受知識(shí)的場(chǎng)所，典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征。不同功能 區(qū)域的環(huán)境可以通過(guò)不同的設(shè)計(jì)手法來(lái)處理，詮釋對(duì)校園精神的理解，從而反映校園的多元性，自由性，兼容并蓄，記載不同時(shí)期校園發(fā)展的歷程。校園景觀(guān)規(guī)劃更 注重內(nèi)外部空間的交融，強(qiáng)調(diào)空間的交往性。校園不僅是傳授知識(shí)職能的教育場(chǎng)所，也是陶冶性情全面發(fā)展的生活環(huán)境。校園通過(guò)環(huán)境的景觀(guān)化處理使校園在滿(mǎn)足感 官愉悅的同時(shí)，可為校內(nèi)師生提供娛樂(lè)、交流、休閑的場(chǎng)所，達(dá)到舒緩壓力、疏松心理的作用，具有人文韻味的景觀(guān)還寓教于樂(lè)，這是校園的一種文化潛力，亦即校 園的“場(chǎng)所精神”。

　　一、設(shè)計(jì)理念

　　1. 功能分區(qū)：功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透，就必須運(yùn)用“以人為本”的理念。

　　2. 校園特色：在規(guī)劃中傳承大學(xué)文化、地域特色造反映各自學(xué)校人文精神和特色的校園環(huán)境。

　　3. 生態(tài)環(huán)境：校園規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)自然和充分利用自然條件，保護(hù)和構(gòu)建校園的生態(tài)系統(tǒng)。

　　4. 可持續(xù)發(fā)展：校園規(guī)劃應(yīng)充分考慮到未來(lái)的發(fā)展，使規(guī)劃結(jié)構(gòu)多樣、協(xié)調(diào)、富有彈性，適應(yīng)未來(lái)變化，滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設(shè)計(jì)中還應(yīng)：

　　1）建筑單體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互對(duì)話(huà)和有機(jī)關(guān)聯(lián)，以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性

　　2）從校園整體風(fēng)格出發(fā)，建筑物或景觀(guān)應(yīng)該具有有機(jī)秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個(gè)單元

　　3）外部空間和建筑空間的設(shè)計(jì)是不可分的，是校園建設(shè)發(fā)展中的一項(xiàng)重要工作。

　　二、設(shè)計(jì)原則

　　1. 宏觀(guān)層次——以整體空間環(huán)境營(yíng)造為對(duì)象設(shè)計(jì)師要以整體用地空間環(huán)境營(yíng)造為設(shè)計(jì)對(duì)象和最終目標(biāo)。

　　2. 中觀(guān)層次——優(yōu)化群體建筑外部空間，在校園整體設(shè)計(jì)中，應(yīng)使群體建筑外部空間與其周邊達(dá)到整體性的效果。

　　3. 微觀(guān)層次——重構(gòu)灰空間和構(gòu)筑空間，“灰空間”一方面指色彩，另一方面指介于室內(nèi)外的過(guò)度空間，它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限，使兩者成為一個(gè)有機(jī)整體。

　　三、中外高校校園建設(shè)簡(jiǎn)史

　　縱觀(guān)中外高校的發(fā)展史，便可發(fā)現(xiàn)校園規(guī)劃與社會(huì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著密切的關(guān)系，校園的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)不斷適應(yīng)社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和高等教育理念發(fā) 展的過(guò)程。西方歷史上的大學(xué)校園都經(jīng)歷了一個(gè)從小到大，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從傳統(tǒng)四合院修道院封閉式校舍到現(xiàn)代開(kāi)放式校園的發(fā)展過(guò)程；發(fā)展的模式為歐洲中世紀(jì) 以牛津、劍橋?yàn)榇淼?ldquo;封閉型”校園、18 世紀(jì)～19 世紀(jì)北美以美國(guó)伯克萊大學(xué)為代表的“開(kāi)敞分散型”和現(xiàn)代以哈佛大學(xué)為代表的“開(kāi)放型”。

　　我國(guó)古代的大學(xué)主要以國(guó)子監(jiān)、書(shū)院等形式存在，校園布局采用封閉式的中國(guó)傳統(tǒng)院落式空間結(jié)構(gòu)，如岳麓書(shū)院、江寧儒學(xué)府等；這與封建社會(huì)要求及儒 家、道家的思想要求是一致的。我國(guó)建國(guó)以來(lái)的校園建設(shè)經(jīng)歷了三次高潮:第一次是20 世紀(jì)50 年代全國(guó)高校院系調(diào)整，受前蘇聯(lián)模式的影響采用規(guī)整式格局；第二次是20 世紀(jì)80 年代的教育復(fù)興，校園規(guī)劃的重點(diǎn)是對(duì)經(jīng)過(guò)10年動(dòng)亂遭到嚴(yán)重破壞的老校園的改造與整治；第三次就是現(xiàn)在的教育大發(fā)展而引起的開(kāi)放式校園的建設(shè)。