校長文化是學(xué)校管理者建構(gòu)起的特色發(fā)展的一種領(lǐng)導(dǎo)魅力，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展高揚(yáng)的旗幟。學(xué)校內(nèi)涵特色的價(jià)值取向的建構(gòu)，往往和學(xué)校管理者的辦學(xué)理念、目標(biāo)愿景的辦學(xué)思想密不可分。性，往往形成內(nèi)涵特色的人文取向，學(xué)校管理者的職業(yè)魅力和辦學(xué)思想的時(shí)代它體現(xiàn)的目標(biāo)愿景叫作組織文化，它體現(xiàn)的內(nèi)涵特色叫作制度文化，它體現(xiàn)的系統(tǒng)的人文精神叫作發(fā)展戰(zhàn)略。另外，學(xué)校管理者的職業(yè)魅力和辦學(xué)思想還會形成學(xué)校在文化上的發(fā)展綱領(lǐng)，因此，人們常稱校長的理念思想為學(xué)校的“魂”。這種行動綱領(lǐng)一旦被師生所認(rèn)可，將變成取之不盡，用之不竭的天然動力，～旦作用于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展，就會產(chǎn)生一種“力”，這種“力”是學(xué)校的文化力，也是推動事物發(fā)展的教育力。這種“力”是內(nèi)在關(guān)系的互為，是人本思想在發(fā)展模式上的表現(xiàn)，是在應(yīng)答人的全面成長挑戰(zhàn)中必須予以回答的。這種“力”從表面上看會呈現(xiàn)出能看得見雕J物質(zhì)因素的推動，但其實(shí)際上是一種精神的引領(lǐng)在塑魂，其形成特色發(fā)展的場，是以此推動學(xué)校以tjj本、以師為導(dǎo)的價(jià)值取向的。然而，無論是隊(duì)生為本的理念，還是以師為導(dǎo)的人本精神，其本意都是在校長文化的指導(dǎo)之下，為學(xué)校的內(nèi)涵特色發(fā)展服務(wù)的。
    學(xué)校是社會的學(xué)校，學(xué)校也是地區(qū)的學(xué)校，因此，一個(gè)學(xué)校特色戰(zhàn)略的制定也標(biāo)志著一個(gè)社會（時(shí)代）或一個(gè)地區(qū)的價(jià)值取向。這期間，校長文化“魂”的方向?qū)Ш接绊懥τ葹橹匾?，校長要把握時(shí)代脈動，更要引導(dǎo)師生朝此方向邁進(jìn)，這種時(shí)代性的把握，不僅是一個(gè)動態(tài)發(fā)展的過程，也是校長文化和學(xué)校內(nèi)涵特色共同成熟w過程。校長在管理者的崗位七，不但要作出與時(shí)競進(jìn)的文化發(fā)展的思考，還要學(xué)會用內(nèi)涵特色理念思想的導(dǎo)航，摒棄唯智的、唯分的、功利浮躁的價(jià)值取向。校長要善用職業(yè)魅力領(lǐng)著“導(dǎo)”，不用職務(wù)的權(quán)力當(dāng)家長。我們要學(xué)會文化育人，要明白考試只是一種手段；要承認(rèn)教育是為社會服務(wù)的，要理解教育的社會屬性；要按照文化育人、以文化人和文化興校的理念把握教育規(guī)則，并從育人為率、德育為先的根本屬性上來思考教育的發(fā)展。我們必須明白，重點(diǎn)校應(yīng)v什么為重點(diǎn)，示范校應(yīng)以什么為示范，要善于為國家的發(fā)展排憂，要善于用內(nèi)涵特色表達(dá)個(gè)性，要善于用文化興校的方式架構(gòu)文化育人的理念思想體系，要善于用文化的方式建構(gòu)有靈魂的教育。應(yīng)該這樣體會：北京大學(xué)沒有蔡元培就沒有“囊括大典.網(wǎng)羅眾生、兼容并包、思想自由”的辦學(xué)理念，沒有這種內(nèi)涵特色的理念表達(dá)，就沒有北大精神的敢為人先。南開中學(xué)沒有張伯苓提出的“允公允能、日新月異”的教育理念，就沒有
  “培養(yǎng)棟梁之才”的個(gè)性追求，也就不會有開國總理周恩來和現(xiàn)任總理溫家寶  以及眾多精英人才的脫穎而出。由此我們感到，“為中華之崛起而讀書”是需  要一種特殊的文化環(huán)境氖圍的培育和引導(dǎo)來表達(dá)價(jià)值取向的。
    校長文化的功能，貴在于動態(tài)的社會環(huán)境中不斷創(chuàng)新，從而體現(xiàn)出時(shí)代精  神和學(xué)校辦學(xué)理念。校長文化不是孤立的個(gè)人文化，是溶于時(shí)代精神和學(xué)校內(nèi)  涵特色發(fā)展的文化，選擇一個(gè)合格的教育管理者，其意義不只是選擇了一個(gè)校  長，還是開發(fā)了學(xué)校的生產(chǎn)力，營造了一種特色育人的ic化氛圍。