教育文化，不是一種有形的知識(shí)，而是人們對教育發(fā)展、教育理念和特色建設(shè)的育人思考，是挖掘教育內(nèi)在的精神、價(jià)值與信仰的靈瑰。教育文化體現(xiàn){的內(nèi)涵發(fā)展的特色取向，擔(dān)負(fù)著以“愛”為根本的文化傳遞，其主旨是喚醒受教育者正德向上、進(jìn)取創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)，使受教育者獲得精神弘毅、心智高尚；的境界和意志，使教育者回到崇尚科學(xué)發(fā)展、注重把握教育規(guī)律的軌道上來。；
    教育文化戰(zhàn)略，則是一種引領(lǐng)理念發(fā)展、確立向上的精神信仰、塑造宏偉I的志向、表達(dá)發(fā)展的意識(shí)、體現(xiàn)教育的藝術(shù)、展示品質(zhì)與品牌，在科學(xué)發(fā)展、}內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展方面的文化建構(gòu)。教育文化戰(zhàn)略體現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢，擔(dān)負(fù)著    載著繼往開來的“勢能”建設(shè)和重要發(fā)展階段的把握規(guī)律的路線圖。   “塑理念樹特色，觀成長操文化”可以看作是教育文化戰(zhàn)略的基本發(fā)展理論與建設(shè)途徑。“理念”代表培養(yǎng)人才遵從的規(guī)則和道理，是辦學(xué)者體現(xiàn)的一種精神信仰，是人的成長所體現(xiàn)的價(jià)值和境界；“特色”代表教育發(fā)展的一種取向，是一所學(xué)校在理念引導(dǎo)下形成的個(gè)性特征，是師德修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)陶冶成的教學(xué)風(fēng)格。理念與特色共融，形成教育文化戰(zhàn)略發(fā)展的支點(diǎn)，可以體現(xiàn)辦學(xué)者的主旨，表達(dá)以人為本的科學(xué)發(fā)展的教育觀。
    教育理念是有生命的，它為校長的哲思而存在。它用文化戰(zhàn)略的形式展示創(chuàng)新的思維空間，用獨(dú)特的語言和來者對話，用個(gè)性的思維體現(xiàn)教育的靈魂，以此形成理念精神特色的文化場。一個(gè)學(xué)校所確立的文化戰(zhàn)略，對內(nèi)促進(jìn)著師德的建設(shè)和發(fā)展的取向，為教師的專業(yè)成長指明了方向；對外在社會(huì)E引發(fā)了“什么是以人為本教育理念”的辦學(xué)思考，為辦學(xué)方向指明了抓住本質(zhì)、注重內(nèi)涵建設(shè)的道路。什么是人睢滿意？把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成體現(xiàn)人性美德的自尊者，社會(huì)才會(huì)滿意，而考上某重點(diǎn)只能足一時(shí)的心理滿足；孩子一世完美，一生堅(jiān)忍、包容、誠信、嚴(yán)謹(jǐn)、向上才是家長的滿意，而“張非式”的可以高分
考上清華，也可以高分考上北大，又相繼被北大清華辭退的只注重高分卻沒有精神進(jìn)取的掌生不會(huì)讓家長滿意。
    文化發(fā)展戰(zhàn)略置j二學(xué)校，是一種規(guī)則的象征，是一種內(nèi)涵建設(shè)的發(fā)展品質(zhì)，是經(jīng)過反復(fù)推敲、體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的理念建設(shè)，是因校制宜、因“愛”而動(dòng)的一種內(nèi)在精神。正因?yàn)槿绱?，學(xué)校的特色文化不變，其品質(zhì)卻天天圍繞著理念在成長，使之特色意義更加符合創(chuàng)新人才的發(fā)展方向。
    教育理念是一個(gè)學(xué)校的發(fā)展問題，學(xué)校特色是一個(gè)育人品質(zhì)的課題。理念對于教育而言，是必然的，對于特色表現(xiàn)品質(zhì)而言，則是自然的。正因?yàn)槿绱?，黑格爾說“凡是自然的就是必然的”。理念如何設(shè)定，體現(xiàn)r校長的哲思睿智；特色如何謀定，展現(xiàn)了學(xué)校文化發(fā)展的戰(zhàn)略。這是一種育人的文化力，它涉及學(xué)校的價(jià)值取向，也考驗(yàn)校長對新時(shí)期教育精神的理解程度。