廈大附中是一所新建學(xué)校，兩年前這里還沒有一塊磚，更別談?dòng)惺裁唇ㄖ?。我的同事來自各地，除?yīng)屆畢業(yè)生外多數(shù)在職教師來自各地的優(yōu)質(zhì)學(xué)校，他們都希望廈大附中一夜之間完全建成，更希望校園文化也在一夜間形成。我或多或少也有這樣的希冀，希望效果圖明天變成實(shí)景，然而事實(shí)不可能，也不需要，因?yàn)槲覀儾皇抢闲＿w建，學(xué)校一年一年增加，校舍自然一年一年的擴(kuò)建。我們目前在校生850人，擁有185600平米的土地和50000平米的校舍，毫無疑問，是全世界人均占地和人均校舍最多的學(xué)校，把這樣一塊黃土地變成“文化”所在，慢慢來是情理中的事。

我不擔(dān)心校園建設(shè)，也不擔(dān)心校園文化的載體建設(shè)，我很擔(dān)心我們對(duì)校園文化的理解，我覺得我們對(duì)校園文化的理解有偏差，或者說不夠全面。高一的同學(xué)在做一個(gè)關(guān)于校園文化建設(shè)的研究性學(xué)習(xí)的課題研究，他們讓我談?wù)効捶?，我非常贊賞他們參與這樣一個(gè)課題研究，我尤其希望，作為廈大附中第一屆高中生，他們能夠主動(dòng)地實(shí)質(zhì)性地參加到校園文化的建設(shè)中，因此，我覺得有必要對(duì)他們談?wù)勎业南敕ā?/span>

我歷來認(rèn)為，校園文化建設(shè)的核心是人，其內(nèi)涵是，文化建設(shè)要靠人，文化呈現(xiàn)還要靠人，文化的服務(wù)對(duì)象仍然是人。

 “讓學(xué)校的每一塊墻壁都說話”，讓學(xué)校的每一種因子都具有教育力量，這些說法我是贊成的，但我認(rèn)為，如果簡(jiǎn)單理解就不一定正確。很多人認(rèn)為，所謂校園文化，就是建幾組櫥窗，在墻壁上掛幾個(gè)銅字，在草地上放幾個(gè)石頭勒石刻字，在人來人往的地方寫幾句溫馨的話語等等。我覺得這是把校園文化簡(jiǎn)單化了。如果這些就叫文化，那校園文化確實(shí)一夜間可以形成。

墻壁文化到底有多大力量呢？我想講兩個(gè)故事。

我原來供職的學(xué)校，曾在每間教室后墻上掛有四個(gè)條幅，寫有類似“我們?cè)?jīng)擁有”、“我們正在創(chuàng)造”、“我們?cè)跄芡?rdquo;還有什么我已經(jīng)忘記的四句話并分別配有中國近代史上帶有標(biāo)志性的地點(diǎn)圖畫，總之是愛國主義教育的句子，我覺得非常好，每每朗讀起來都熱血沸騰。但令我感到遺憾的是我所帶的重點(diǎn)班的學(xué)生在這樣的教室里坐了三年甚至六年竟然背誦不出一句。我那時(shí)開始懷疑墻壁文化的作用，包括那些上墻的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》甚至面向教師的各種制度，字?jǐn)?shù)越多越?jīng)]有意義。

另一個(gè)故事是2001年年底我在廣州學(xué)習(xí)時(shí)聽到的，廣東省委黨校的一位副校長(zhǎng)說的，我一直以為可能是編的。說中央黨校某禮堂某年某月某日起火，一群參與學(xué)習(xí)的高級(jí)干部置滿禮堂更值錢的設(shè)備于不顧，拼命去搶那塊寫有“實(shí)事求是”的牌匾，結(jié)果已毀損的牌匾終于被搶出來了，但大量本可以轉(zhuǎn)移出來的設(shè)備被付之一炬，大家絲毫不遺憾，倒是慶幸將“實(shí)事求是”牌匾給“救”出來了。真是莫大諷刺！

第一個(gè)故事表明“文化”沒有入腦甚至沒有入眼，第二個(gè)故事表明“文化”沒有入心。

現(xiàn)在回到文化建設(shè)的核心是人的問題。文化建設(shè)要靠人，或者說要發(fā)揮人在文化建設(shè)中的作用。這似乎是廢話，然而我以為是大實(shí)話，問題的癥結(jié)在于是哪些人在校園文化建設(shè)中發(fā)揮了作用？校園文化建設(shè)中，教師和學(xué)生的話語權(quán)是否得到了尊重？尤其是學(xué)生，我們能否給予他成長(zhǎng)中需要的東西？是在校園內(nèi)塑一尊孔子的塑像讓人感到遙不可及，還是雕一個(gè)缺口的木桶教給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我以為是可以深究的。做校長(zhǎng)的，做教師的，往往自認(rèn)為某某重要，就要強(qiáng)加給學(xué)生，結(jié)果滿校園的“文化”就是培養(yǎng)不出有文化的人。所以，我說，要讓墻壁說話，要刻碑勒石，要做宣傳櫥窗，甚至可以做大量的寫真、噴繪，但做之前我們要搞清楚是為誰做。我經(jīng)常看到有些學(xué)校，櫥窗倒是很精美，但櫥窗里的內(nèi)容往往一年不換一次，這樣的“文化”不要也罷！當(dāng)然，教師也好，學(xué)生也好，要主動(dòng)參與到校園文化建設(shè)中去，我遺憾地發(fā)現(xiàn)，非有特殊的激勵(lì)，一般師生往往不會(huì)主動(dòng)參與進(jìn)去。

為什么說校園文化的呈現(xiàn)也要靠人呢？放在那里、寫在那里的，是顯性文化，是文化的載體，不是文化本身，有些甚至還停留在制度的層面，最多是對(duì)文化載體的一種烘托。2009年9月30日《報(bào)刊文摘》轉(zhuǎn)載9月24日《南方都市報(bào)》上的一則報(bào)道，引題為《30多名女生因“頭發(fā)”難進(jìn)校門》，正題是《佛山一中學(xué)執(zhí)行“留發(fā)不留校”》，報(bào)道了佛山禪城實(shí)驗(yàn)中學(xué)32名女生因?yàn)榱糸L(zhǎng)頭發(fā)而被學(xué)校要求去剪發(fā)、不剪短就不能進(jìn)校門的事件。針對(duì)這件事，我寫了篇短文《如何看待這樣的博弈》，其中有我對(duì)校園文化的看法：“我以為，學(xué)校是應(yīng)當(dāng)有權(quán)威的，合理合法的制度必須得到堅(jiān)決執(zhí)行，否則就別談制度管理，只有制度管理進(jìn)入文化層面時(shí)，才談得上文化熏陶，一種制度只有在長(zhǎng)期的堅(jiān)定執(zhí)行中才能成為文化，朝令夕改形不成文化。當(dāng)學(xué)校被政府主管部門和社會(huì)指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，完全失去自己的方向時(shí)，學(xué)校是沒有文化的。文化的力量在哪里？當(dāng)這群女生選擇你這個(gè)學(xué)校時(shí)，她提前就將這長(zhǎng)發(fā)剪去了，或者說為了上你這所學(xué)校不惜剪掉心愛的飄逸的長(zhǎng)發(fā)，根本不需要你去宣布什么規(guī)范，這就是文化的力量。”學(xué)校櫥窗里的儀表規(guī)范是制度，而制度的剛性約束解除后的自覺行為就是文化。

廈大附中人目前有哪些文化呈現(xiàn)呢？譬如，師生見面互致問好，完全是無制度化的自覺行為，這里面包含有師生共同的文化理解，體現(xiàn)是文明禮貌、師生平等。譬如全體師生在校期間全天候佩帶?；眨w現(xiàn)了附中人熱愛學(xué)校以校為榮的自豪感。有人把垃圾筒也歸為校園文化，思維的出發(fā)點(diǎn)是垃圾筒可以幫助人們解決隨手扔垃圾的困難，可以教育人們愛護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境。然而我觀察到，往往垃圾筒越多，環(huán)境衛(wèi)生越糟糕，一是學(xué)生不好好扔垃圾，二是垃圾清理不及時(shí)，三是垃圾筒遍地，本身就構(gòu)成視覺污染。廈大附中的理念是：自己的垃圾自己處理。所以在學(xué)校的公共場(chǎng)所，目力所及之處基本看不到垃圾筒。大家基本能做到盡可能減少垃圾，有了垃圾要及時(shí)收集并袋裝化后送到集中的垃圾箱處存放。我們需要通過制度來保障文化的形成，但這其中起主要作用的不是墻上的規(guī)章，而是心中的規(guī)章，“人”在其中起到了極為重要的作用，而在起始階段，尤其需要老師的理解、支持和推動(dòng)。隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，出教室關(guān)門窗，這些好習(xí)慣都不會(huì)自然形成，這些都需要長(zhǎng)期地規(guī)范才能形成文化。當(dāng)我們拆除制度的“支架”，這種習(xí)慣還能年復(fù)一年的存在，文化就形成了。

校園文化的服務(wù)對(duì)象是人，這不難理解，但服務(wù)什么人需要明確。首先要服務(wù)于教育對(duì)象，要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，其次要服務(wù)于教師，要對(duì)教師的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。明確了服務(wù)對(duì)象，校園文化建設(shè)就會(huì)事半功倍。并不是每一個(gè)寫有警示語的標(biāo)牌都必然成為文化，有些可能是偽文化，有些甚至是垃圾文化，而有些看似“無文化”的標(biāo)牌后面可能包含有“文化”，關(guān)鍵看文化建設(shè)中是否有“人”。舉一例，我校所有公共場(chǎng)所和教室都安裝有監(jiān)控設(shè)備，這些設(shè)備的使用有利于學(xué)校安全與管理工作，毫無疑問是為人服務(wù)的。在監(jiān)控區(qū)，同樣張貼一塊標(biāo)牌，我們來比較一下。一塊上面寫上“敬告：本區(qū)域?yàn)閳D象采集區(qū)”，另一塊寫上“請(qǐng)遵守校紀(jì)，您的每一舉動(dòng)都在監(jiān)控之中并被錄象保存”。顯然，前者是有“文化”的，文字背后有對(duì)別人的尊重，后者是沒文化的，居高臨下中含有對(duì)服務(wù)對(duì)象的蔑視，既然不“文”自然就不能“化”，何來文化？

坦率地說，廈大附中校園文化的核心理念目前還沒有形成，我也不敢妄下結(jié)論。“自強(qiáng)不息，止于至善”我以為不是最佳的概括，“敦品勵(lì)學(xué)，篤志尚行” 仍然不是最佳的概括。當(dāng)然，可以先做起來再說，自由發(fā)揮一陣子，然后再找主線似乎也可以，但我想至少有一個(gè)大方向，有一個(gè)大原則。大方向就是為未來培養(yǎng)人才，大原則就是對(duì)學(xué)生的終身負(fù)責(zé)。校園文化建設(shè)中要有幾個(gè)著力點(diǎn)：一是由于是新建學(xué)校，要重點(diǎn)做好基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)；二是虛實(shí)并舉，既關(guān)注文化載體建設(shè)，更關(guān)注確立共同的文化認(rèn)同，提高師生參與文化建設(shè)的自覺性和執(zhí)行力；三是實(shí)事求是，從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，要有思想，但更要有行動(dòng)；四是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并進(jìn)，用傳統(tǒng)文化精髓培養(yǎng)具有全球胸懷和現(xiàn)代意識(shí)的人。

在基礎(chǔ)文化設(shè)施方面，我們已經(jīng)起步。針對(duì)校園大的特點(diǎn)，我們將對(duì)校內(nèi)道路、廣場(chǎng)、樓宇進(jìn)行命名；要引進(jìn)一批文化石；安裝一批戶外雕塑；在普遍綠化的基礎(chǔ)上分區(qū)域建設(shè)若干主題園林；促進(jìn)班級(jí)文化、宿舍文化、食堂文化、圖書館文化、辦公室文化等方面的文化建設(shè)。要深化校本課程建設(shè)，要在校本課程中融入更多校園文化的因子，要在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力方面更多地發(fā)揮校園文化的作用。目前，學(xué)校網(wǎng)站已有一定影響，學(xué)校廣播站已開播，學(xué)生文學(xué)社的成立也在醞釀。帶有濃厚校園文化色彩的體育節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、廣場(chǎng)鋼琴演奏會(huì)、環(huán)校園長(zhǎng)跑等活動(dòng)也會(huì)相繼開展。我一點(diǎn)都不擔(dān)心廈大附中終會(huì)擁有豐富的校園文化，我所擔(dān)心的恰是何時(shí)才能建成廈大附中最突出的校園文化。是嚴(yán)謹(jǐn)抑或開放，是求思抑或尚行，是人文抑或自然，是矜持抑或熱情，等等。無論如何，我始終認(rèn)為，最具感染力最有教育力量的道理往往是最簡(jiǎn)練最樸實(shí)無華的，我希望能夠找到這樣的“文化”作為我們校園文化的核心理念。途徑、方式、方法的獲得都不是難事，難的是如何讓老師、學(xué)生用經(jīng)久的熱情不間斷地投入到校園文化建設(shè)中來，沒有這個(gè)“人”什么都不談！文化使人開心，文化讓人敬畏。建設(shè)校園文化很容易，建設(shè)有價(jià)值的校園文化很難！