1.校園雕塑的概念
　　 校園雕塑就是雕塑家根據(jù)校園特定的環(huán)境條件、功能要求、藝術(shù)要求、技術(shù)工藝的可能性等因素，經(jīng)過(guò)綜合考慮因素設(shè)計(jì)的雕塑。校園雕塑是長(zhǎng)期置于校園空間中供師生觀賞的實(shí)體造型藝術(shù)，因而有著特殊的置放環(huán)境和欣賞對(duì)象。其設(shè)計(jì)需要結(jié)合校園的特定背景，以可塑性的金屬、巖石、木材等材料，旨在設(shè)計(jì)出與校園環(huán)境相輔相成、彼此強(qiáng)化的雕塑。這類物化了的精神載體以師生等知識(shí)人群為展示對(duì)象，承載著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，是建設(shè)校園文化環(huán)境不可或缺的因素。
　　 2.校園中的雕塑小品
　　 黑格爾在《美學(xué)》一書(shū)中指出：“藝術(shù)家不應(yīng)該把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它放在什么地方，而是在構(gòu)思時(shí)就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式及地方部位。”這就是說(shuō)，特定環(huán)境中的雕塑作品必須屬于特定環(huán)境中的空間構(gòu)成原則。雕塑適應(yīng)其所在的環(huán)境，同時(shí)也影響著環(huán)境。
　　校園肩負(fù)著教書(shū)育人的雙重任務(wù)，因此校園中雕塑的題材則應(yīng)該充分考慮校園的性質(zhì)以及環(huán)境的特殊性。校園雕塑題材應(yīng)該是健康向上、積極進(jìn)取的，而不應(yīng)該是消極頹廢的。同時(shí)考慮校園的環(huán)境要求和不同的學(xué)生對(duì)象，有針對(duì)性地選擇雕塑的題材。
　　3.校園雕塑的應(yīng)用與信息傳達(dá)
　　校園雕塑是學(xué)校精神的載體，對(duì)校園文化的培養(yǎng)和塑造起到了重要的作用。當(dāng)今校園的雕塑在空間和區(qū)域內(nèi)具有顯著的作用。就校園總體格局而言，校園雕塑的置放可以在校園環(huán)境中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，可以強(qiáng)化校園的整體格局，凸顯現(xiàn)有的空間特征，烘托學(xué)校的文化內(nèi)涵。就雕塑本體而言，校園中雕塑小品的應(yīng)用往往具有教育、審美、裝飾的功能。
　　3.1校園雕塑的教育功能
　　 校園雕塑在校園環(huán)境中的教育功能表現(xiàn)為信息的傳達(dá)。環(huán)境空間的信息傳達(dá)方式主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是傳達(dá)信息，使人們?cè)讷@得一定信息的基礎(chǔ)上具有相互交往的基礎(chǔ)；其次是信息溝通，即通過(guò)共享信息溝通認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)校園的多種信息交往，滿足人們的精神生活需求，溝通的方式包括視覺(jué)因素的直接作用、各種媒介的引導(dǎo)等；再次是重構(gòu)，即通過(guò)對(duì)信息的溝通，實(shí)現(xiàn)對(duì)校園空間環(huán)境認(rèn)識(shí)的升華，使校園空間環(huán)境具有新的意義。列寧十分推崇雕塑的教育功效 ，認(rèn)為雕塑（尤其是紀(jì)念性雕塑）在人民思想審美中具有很重要的意義。雕塑可以集中反映學(xué)生這一群體的道德價(jià)值觀，是進(jìn)行道德教育的最好素材之一，因此，對(duì)校園雕塑的育人作用我們也應(yīng)該給予充分的重視。
　　校園雕塑作為校園精神和傳統(tǒng)文化物化的載體，不但可以凝聚學(xué)生的團(tuán)結(jié)力量，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。學(xué)校主要就是要起到教育目的，校園雕塑正是一種了不起的無(wú)形的教育力量。校園雕塑塑造學(xué)生的感性審美，同時(shí)促進(jìn)著個(gè)性生存的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)審美創(chuàng)造性的發(fā)展。校園雕塑藝術(shù)是情感教育和藝術(shù)教育的有效途徑，這種教育方式會(huì)潛移默化的影響著學(xué)生的心靈，使學(xué)生的個(gè)性得到不斷的完善。如圖二是由書(shū)本和博士帽組成的，教育同學(xué)們要多讀書(shū)，要不斷的充實(shí)自己。
　　3.2校園雕塑的審美功能
　　校園雕塑的審美功能不僅僅是賦予校園的自然美，還有與之俱來(lái)的人文美。校園雕塑是通過(guò)藝術(shù)化的手法對(duì)校園文化進(jìn)行提煉和升華，把看不見(jiàn)的校園文化物化。藝術(shù)家經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和琢磨,創(chuàng)造出生動(dòng)而富有美感的雕塑作品,其中也包含了藝術(shù)家對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。
　　 校園雕塑的審美功能是具有多元性的，可以提供身臨其境的時(shí)空感受，形態(tài)美感的視覺(jué)享受，材料肌理的觸覺(jué)體驗(yàn)。在美化校園環(huán)境的同時(shí)，為受眾的審美體驗(yàn)提供客觀的物質(zhì)載體，使學(xué)生能通過(guò)真實(shí)感受，形成特有的思維模式、心理定勢(shì)、生活哲學(xué)和處事方法。這些不僅使觀者在接受審美熏陶的同時(shí)也能夠達(dá)到審美教育的目的。
　　3.3校園雕塑的裝飾功能
　　 現(xiàn)代雕塑在發(fā)展過(guò)程中與環(huán)境的聯(lián)系越來(lái)越緊密。雕塑作為一個(gè)整體的空間、一種藝術(shù)品，他能對(duì)周圍的環(huán)境起到裝飾的作用。如果在一個(gè)公共空間內(nèi)的主體是建筑物，僅僅把它當(dāng)作單純的物質(zhì)空間，那種一覽無(wú)余的環(huán)境便會(huì)使人感覺(jué)到貧乏無(wú)味，更談不上傳達(dá)文化意味的象征性精神。所以為了使環(huán)境煥發(fā)生機(jī)而充滿活力，便要求有各種雕塑裝飾性的東西充實(shí)環(huán)境，在提供多方面學(xué)習(xí)空間的同時(shí)，顯示出主題的豐富多彩，這便是藝術(shù)。
　　一件成功的雕塑作品首先應(yīng)該看它與整體環(huán)境的存在與融合，局部的獨(dú)立性與整體的統(tǒng)一性。東方古老的文化極其講究順應(yīng)自然，在很早的哲學(xué)思想中就講求“順物之情、應(yīng)天之時(shí)、達(dá)天人合一共融”的境界。雕塑與環(huán)境是一個(gè)綜合的設(shè)計(jì)過(guò)程，雕塑家和現(xiàn)代設(shè)計(jì)者們都想方設(shè)法地把雕塑的形態(tài)、色彩、材料語(yǔ)言與環(huán)境融合成一體。今天的雕塑家已不是原來(lái)意義上的雕塑師，而是一個(gè)思想者、美學(xué)者與環(huán)境規(guī)劃者、創(chuàng)造者。這種境界電腦和機(jī)器是永遠(yuǎn)難以企及的，因?yàn)楝F(xiàn)代雕塑既是表達(dá)人的精神支柱，又是一個(gè)美的性格的化身。
　　 校園中的雕塑小品是校園環(huán)境中的一個(gè)點(diǎn)元素，對(duì)于校園環(huán)境起到了裝飾與點(diǎn)綴的作用。校園中雕塑小品通常設(shè)置在休閑空間中以反映校園生活為主，例如學(xué)習(xí)、交談、遐想、娛樂(lè)、散步和教育為題材的雕塑形式。校園中的雕塑應(yīng)該是一件藝術(shù)品，是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)晶。藝術(shù)作品會(huì)在實(shí)踐中越來(lái)越成熟，能與校園文化緊密的聯(lián)系在一起，課本上的知識(shí)是不能與它能傳遞給人們的信息相比較的。
　　4.校園雕塑的應(yīng)用研究
　　4.1校園雕塑的選材
　　 校園雕塑的研究不應(yīng)局限于“就雕塑論雕塑”的微觀層面上，應(yīng)該堅(jiān)持將宏觀格局的把握同微觀環(huán)境的塑造相結(jié)合，將環(huán)境規(guī)劃同雕塑創(chuàng)造相結(jié)合。拓展校園雕塑的選題范疇，增設(shè)反映當(dāng)前人們關(guān)注熱點(diǎn)和焦點(diǎn)的雕塑，以確保雕塑與充滿前瞻性、敏感性的校園環(huán)境相對(duì)應(yīng)。校園中的雕塑一般可以分為人物紀(jì)念、歷史發(fā)展、科技教育、文化藝術(shù)、人文精神等。校園中的雕塑小品可以根據(jù)校園的功能分區(qū)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。拿一般的高校來(lái)舉例，一般都分為教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、行政區(qū)等基本功能區(qū)。相對(duì)而言，教學(xué)區(qū)的雕塑選材范圍更為廣泛。
　　4.2校園雕塑與環(huán)境的色彩關(guān)系
　　 校園中的雕塑小品還應(yīng)該注意周圍植被或建筑與雕塑的色彩關(guān)系，因?yàn)樯适窃O(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素，要處理好它們之間的色彩關(guān)系。雕塑作品就個(gè)體來(lái)講，一般是單色的，但由于材質(zhì)的不同，個(gè)體之間在色彩上則存在著很大的差異。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)注意環(huán)境與雕塑色彩的關(guān)系，熟悉各種雕塑材料之間的色彩差異或者關(guān)于植物、建筑的色彩搭配，以便處理好它們之間的關(guān)系。
　　4.3校園雕塑的高度
　　 校園雕塑的垂直高度，要根據(jù)不同的植物環(huán)境和場(chǎng)地面積和周圍建筑的高度來(lái)決定。周圍環(huán)境的高度對(duì)雕塑的高度有很大的制約作用，在既定的環(huán)境中置放雕塑要注意觀眾的視角要有一定的空間。
　　 雕塑是校園物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類型，積淀著歷史、文化和傳統(tǒng)，集中地反映了一個(gè)學(xué)校的核心文化價(jià)值觀念。校園雕塑這一校園文化的縮影，以其豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值對(duì)校園文化建設(shè)具有重要意義，是校園文化建設(shè)中不可忽視的一環(huán)，需要我們身處校園中的每一個(gè)人用心去解讀和體會(huì)。通過(guò)對(duì)雕塑的理解和審美過(guò)程，可以讓身處校園中的每一個(gè)人獲得潛移默化的影響。不僅能培養(yǎng)學(xué)生的生活情趣及對(duì)真善美的感悟，增強(qiáng)校園的向心力和凝聚力，也可以使師生們從緊張的工作學(xué)習(xí)中得到放松和休息，營(yíng)造良好的生活氛圍。