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江西中醫(yī)藥高等專科——專屬景觀設(shè)計
作者：金火炬時間：2019-01-23 13:49:50來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
文化是高校的命脈，將文化的因素合理的融入景觀環(huán)境中成為現(xiàn)代高校景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢。校園文化景觀設(shè)計過程中應(yīng)注重新老校區(qū)間的文化傳承，并充分融合地域文化及學(xué)科特色。本文以江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計為實例分析，闡釋當(dāng)下校園景觀中的文化的表達(dá)方式及景觀元素的結(jié)合。
江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，坐落于有“才子之鄉(xiāng)”美譽(yù)的撫州，設(shè)計注重新老校區(qū)的文化傳承，并著力在校園內(nèi)營造出濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍，在城市景觀基質(zhì)中塑造出獨(dú)具撫州地方特色的校園環(huán)境。
一、現(xiàn)代校園景觀中的文化體現(xiàn)
校園文化和精神是一個學(xué)校的靈魂體現(xiàn)，“其組成是多樣的豐富的，包括學(xué)科文化、人文文化、學(xué)生文化、教師文化、行政文化、建筑景觀文化等”。其中有些文化是內(nèi)隱的精神層面的，還有一些則是外顯的物質(zhì)性的。外顯的物質(zhì)文化是內(nèi)隱的精神文化的外在表現(xiàn)，同時也成為學(xué)子們學(xué)習(xí)知識的第二課堂。外顯的物質(zhì)文化往往以學(xué)校中的建筑、景觀、植物、小品、宣傳牌等符號為載體。良好的校園景觀環(huán)境，滋養(yǎng)著外顯的物質(zhì)文化，體現(xiàn)出深刻的校園文化內(nèi)涵。在校園景觀設(shè)計中應(yīng)該怎樣表達(dá)文化，才能夠顯示出一個學(xué)校的深厚文化底蘊(yùn)呢，筆者認(rèn)為應(yīng)該具有以下幾個方面：
1、 注重新老校區(qū)間的文化傳承
學(xué)校在尋求發(fā)展的過程中，老的校舍已不能滿足教學(xué)活動的要求，在城市的郊區(qū)開辟新校區(qū)的做法漸漸在各大高校中漫延。新校區(qū)在選址上往往是在清水綠水間，有著良好的基地環(huán)境，但相對交通不便和城市中心相隔較遠(yuǎn)，良好的文化傳承是校園文化的重要體現(xiàn)，例如沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)中將老校區(qū)的四個大門柱子，整體搬遷到新校區(qū)正門；將老校舍拆下的一些紅磚和青磚，在辦公樓門前重新組合成了兩幅壁畫；建老校區(qū)時用過的鐵磙子也完整地搬運(yùn)到新校區(qū)形成“滾滾向前”雕塑；一直伴隨著老校區(qū)成長的壁畫也搬到了新校區(qū)。通過這些具有歷史印跡的符號，拉近新老校區(qū)間的距離。當(dāng)然除了通過這種景觀視覺的傳承和延續(xù)，還應(yīng)注意從聽覺、嗅覺、觸覺喚起對老校區(qū)的聯(lián)想和記憶。如校園中熟悉的廣播聲、誦讀聲，或是在老校區(qū)中記憶深刻的臘梅的芳香在新校區(qū)中得到重現(xiàn)等都能勾起學(xué)子們對老校區(qū)的記憶，加深新老校區(qū)的文化傳承。
2、 加強(qiáng)地方特色文化的融合
一個學(xué)校和一方土地有著直接的內(nèi)在聯(lián)系，如康河旁的劍橋大學(xué)、未名湖畔的北京大學(xué)、西湖邊的中國美術(shù)學(xué)院等，這些學(xué)校都和其所在的城市和城市文化相連，共同形成了學(xué)校的校園文化。在許多校園，植物也慢慢成為了另一種標(biāo)志。例如每年春季，在武漢大學(xué)的櫻花成為學(xué)子們乃至無數(shù)市民的寵兒，大家爭相前往欣賞。高校間的文化性格，也正是通過這樣的不同地域文化的融合，才形成了其鮮明的文化環(huán)境。
3、 體現(xiàn)學(xué)校特色文化
總觀目前國內(nèi)外高校，軍事學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、農(nóng)業(yè)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、交通學(xué)院、建筑學(xué)院、烹飪學(xué)院、交通學(xué)院等專門院校眾多，在追求綜合性發(fā)展的同時也注重特色學(xué)科的培養(yǎng)，以增強(qiáng)學(xué)校的特色性和競爭力，在景觀場景基調(diào)確立的基礎(chǔ)上，為體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特辦學(xué)特色和文化內(nèi)涵，還可以在校園環(huán)境中放置一些情景雕塑小品和配置有文化喻意的植物打造學(xué)科必須的專用景觀空間等，進(jìn)一步突出學(xué)校的特色文化。
二、江西中醫(yī)藥高等專科學(xué)校設(shè)計構(gòu)思
學(xué)校創(chuàng)建于1986年，是全國八所中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校之一，也是國家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)建設(shè)的新型特色高等院校。伴隨著學(xué)校的發(fā)展，江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校新校區(qū)的建設(shè)也在緊鑼密鼓的開展著。
1、 項目概況
江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校新校區(qū)坐落于撫州金巢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，文昌大道東北區(qū)域，設(shè)計面積約5.82公頃。教學(xué)區(qū)內(nèi)地勢從南至北逐漸升高，相差近20米，在空間的層次上為景觀創(chuàng)造了豐富的變化。
2、 總體構(gòu)思
將 “三元文化”思想融入到景觀的規(guī)劃設(shè)計中。三元文化即中醫(yī)藥文化、臨川文化、校園文化。三元文化中以中醫(yī)藥文化為主脈展現(xiàn)學(xué)校的學(xué)科發(fā)展特色，并以臨川文化為輔體現(xiàn)場地的地域特色，當(dāng)代校園文化穿插其中塑造良好的大學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。校園文化――是一所大學(xué)表現(xiàn)出來的特定精神環(huán)境和文化氣氛，通過讀書廊、英語角、文化廣場的打造讓學(xué)子們置身于這種環(huán)境之中，受這種精神的熏陶，耳濡目染、潛移默化、久而久之，就會成為一個有知識、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神，有良好氣質(zhì)、天天向上的人。
3、 設(shè)計理念
中醫(yī)講求“天人合一” “陰陽平衡”，這是幾千年的中醫(yī)藥文化的精髓。景觀設(shè)計中的風(fēng)水學(xué)說同樣講求“整體觀念”、“天人合一”、“陰陽”、“五行”、“聚氣”等。而有生氣的地方應(yīng)該是：避風(fēng)向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地，景觀設(shè)計的最終目標(biāo)就是自然和生態(tài)的平衡。因此，我們從風(fēng)水學(xué)的角度上尋找創(chuàng)造和諧的校園環(huán)境和景觀。
場地背山面水的地理環(huán)境得天獨(dú)后，為了增強(qiáng)地氣，我們放寬水面，在綜合樓前主要以動為主，主要以可以開闊視野的鋪裝場地為主，亦可保證人流的集散，在后山部分，我們以靜為主，加重山的厚實感，從而達(dá)到動靜結(jié)合，陰陽調(diào)和。
4 、景觀節(jié)點(diǎn)
4.1 主廣場
主廣場位于學(xué)校大門入口之后，學(xué)校主體建筑之前，是入門后的第一個形象展示區(qū)。廣場鋪裝結(jié)合易經(jīng)中的卦象進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計選取了乾卦（天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息）、坤卦（地勢坤，君子當(dāng)厚德載物）、升卦（地中生木，升）、謙卦（地中有山，謙）、泰卦（天地交，泰）等能夠體現(xiàn)學(xué)習(xí)及向上精神的卦象結(jié)合扇形的格狀，設(shè)計出以學(xué)校發(fā)展相關(guān)地面浮雕，為保護(hù)浮雕上面用鋼化玻璃覆蓋，夜間側(cè)面的射燈讓浮雕的內(nèi)容同樣可以展現(xiàn)出來。
4.2 文化長廊
文化長廊位于教學(xué)樓與綜合樓之間的帶狀綠地上，是校園文化的集中體現(xiàn)區(qū)域。文化長廊中結(jié)合中醫(yī)藥文化，將歷史上知名的醫(yī)藥專家以時間為序以情景雕塑的方式展現(xiàn)出來。在長廊的盡頭，為紀(jì)念李時珍和《本草綱目》對中國中醫(yī)藥文化的貢獻(xiàn)，在該區(qū)內(nèi)我們設(shè)計了一個上升式的臺地廣場，取名為時珍廣場，上面矗立李時珍的雕塑，成為文化長廊的中心景觀。
4.3休閑林區(qū)
休閑林區(qū)以場地中原有山體為基底，設(shè)計以“生態(tài)、自然與寓教于樂”為主題，結(jié)合藥草植物的栽植，配以休憩設(shè)施的設(shè)置，創(chuàng)造一個“雖由人作、宛若天成”的自然景觀。讓師生們在游覽的過程中不僅能感覺到大自然的氣息也能從中了解到中醫(yī)藥中藥草的相關(guān)知識惜時廣場”將成為師生講解藥草文化的臨時課堂；“谷雨拾趣”長廊將以歷史為脈絡(luò)，展示中華上下五千來悠久的中醫(yī)藥歷史文化，亦是學(xué)生課余休閑聚會的好去處；木質(zhì)棧道的設(shè)計增加了整個山體景觀的趣味。
4.4教學(xué)區(qū)
在第二教學(xué)樓和第三教學(xué)樓的過渡地段內(nèi)，設(shè)計一排木質(zhì)外框的玻璃宣傳欄，結(jié)合古樸的花燈式庭院燈的擺放，讓整個空間極具現(xiàn)代中式風(fēng)味，成為一個序列景觀，也兼具引導(dǎo)作用。在第三教學(xué)樓的大門前將空間放大，鋪裝場地和貼地花池的搭配讓場地變得和諧美觀。對于第三教學(xué)樓樓前的綠地，考慮其人流集散和學(xué)生的日?；顒有枨?，設(shè)計中預(yù)留出較大的一塊場地，周圍擺放木質(zhì)休閑坐凳，簡單大方。
在教學(xué)區(qū)的西入口，主要由銀杏樹陣和卵石游步道來豐富校園景觀；在第二教學(xué)樓大門正對面放置“岐黃問對”的情景雕塑，向?qū)W生們宣揚(yáng)在醫(yī)藥的學(xué)習(xí)中要有好問和探究的精神；在第一教學(xué)樓和實驗樓的內(nèi)庭院綠地中，設(shè)計一個校訓(xùn)景石，簡單大方，自行車棚的設(shè)置滿足學(xué)生們停車需求。
三、景觀符號表現(xiàn)
1、 校園建筑
校園建筑以簡潔的現(xiàn)代建筑為主，但是校門采用了中國傳統(tǒng)的牌樓建筑，歇山屋頂、氣勢磅礴的斗拱、金碧輝煌的金龍和璽彩畫，這些都延續(xù)了老校區(qū)的校門建筑，使人產(chǎn)生一種親切感，展現(xiàn)出新老校區(qū)在建筑上傳承。
2、 景觀小品
設(shè)計中的景觀小品緊密貼合中醫(yī)藥這一核心元素，以歷史的名醫(yī)形象形成靜態(tài)的雕塑，以歷史典故形成有動態(tài)趨勢的情景雕塑。而且注重新老校區(qū)間的文化傳承，老校區(qū)入口有華陀雕像，新校區(qū)內(nèi)則設(shè)計有醫(yī)圣和藥圣的雕像；老校區(qū)有中醫(yī)名人文化柱，新校區(qū)也以另一種形式呈列出來。核心元素符號的表達(dá)也進(jìn)一步體現(xiàn)在學(xué)校的指示牌、地面浮雕、坐凳、垃圾桶等景觀小品中。
3.3 植物配景
植物以集觀賞及藥用價值為一體的植物為主，結(jié)合五行中的金、木、水、火、土將校園植物種區(qū)域分為五個部分。五行對應(yīng)不同的季節(jié)、不同的臟器，結(jié)合藥用植物的養(yǎng)生作用進(jìn)行相應(yīng)的配植。如“火”的區(qū)域，對應(yīng)四季中的“夏”同時對應(yīng)著紅色，及“心、肝、脾、臟”，在植物的選擇上夏季開紅花系為主，喬木以香樟、廣玉蘭、桂花為主。香樟有著祛風(fēng)濕、通經(jīng)絡(luò)、止疼、消食、心腹冷痛、霍亂腹脹、宿食不消等作用。廣玉蘭的藥用作用：葉供藥用，治高血壓，可治療外感風(fēng)寒；頭痛鼻塞；脘腹脹痛；嘔吐腹瀉。桂花的藥用作用：消食、祛風(fēng)濕。其他區(qū)域也按此類植物五行養(yǎng)生的方法進(jìn)行配植。
四、結(jié)語
文化是一個民族的靈魂，大學(xué)文化是大學(xué)核心競爭力的體現(xiàn)。打造優(yōu)良的校園文化，是激發(fā)學(xué)生熱受中醫(yī)藥專業(yè)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要保證。為此設(shè)計中結(jié)合文化鑄校戰(zhàn)略，把我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把中醫(yī)文化，臨川文化融入和諧校園中，最終打造出具有中醫(yī)藥特色的大學(xué)校園文化，讓學(xué)子在諸多文化交融中健康成長。
江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，坐落于有“才子之鄉(xiāng)”美譽(yù)的撫州，設(shè)計注重新老校區(qū)的文化傳承，并著力在校園內(nèi)營造出濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍，在城市景觀基質(zhì)中塑造出獨(dú)具撫州地方特色的校園環(huán)境。
一、現(xiàn)代校園景觀中的文化體現(xiàn)
校園文化和精神是一個學(xué)校的靈魂體現(xiàn)，“其組成是多樣的豐富的，包括學(xué)科文化、人文文化、學(xué)生文化、教師文化、行政文化、建筑景觀文化等”。其中有些文化是內(nèi)隱的精神層面的，還有一些則是外顯的物質(zhì)性的。外顯的物質(zhì)文化是內(nèi)隱的精神文化的外在表現(xiàn)，同時也成為學(xué)子們學(xué)習(xí)知識的第二課堂。外顯的物質(zhì)文化往往以學(xué)校中的建筑、景觀、植物、小品、宣傳牌等符號為載體。良好的校園景觀環(huán)境，滋養(yǎng)著外顯的物質(zhì)文化，體現(xiàn)出深刻的校園文化內(nèi)涵。在校園景觀設(shè)計中應(yīng)該怎樣表達(dá)文化，才能夠顯示出一個學(xué)校的深厚文化底蘊(yùn)呢，筆者認(rèn)為應(yīng)該具有以下幾個方面：
1、 注重新老校區(qū)間的文化傳承
學(xué)校在尋求發(fā)展的過程中，老的校舍已不能滿足教學(xué)活動的要求，在城市的郊區(qū)開辟新校區(qū)的做法漸漸在各大高校中漫延。新校區(qū)在選址上往往是在清水綠水間，有著良好的基地環(huán)境，但相對交通不便和城市中心相隔較遠(yuǎn)，良好的文化傳承是校園文化的重要體現(xiàn)，例如沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)中將老校區(qū)的四個大門柱子，整體搬遷到新校區(qū)正門；將老校舍拆下的一些紅磚和青磚，在辦公樓門前重新組合成了兩幅壁畫；建老校區(qū)時用過的鐵磙子也完整地搬運(yùn)到新校區(qū)形成“滾滾向前”雕塑；一直伴隨著老校區(qū)成長的壁畫也搬到了新校區(qū)。通過這些具有歷史印跡的符號，拉近新老校區(qū)間的距離。當(dāng)然除了通過這種景觀視覺的傳承和延續(xù)，還應(yīng)注意從聽覺、嗅覺、觸覺喚起對老校區(qū)的聯(lián)想和記憶。如校園中熟悉的廣播聲、誦讀聲，或是在老校區(qū)中記憶深刻的臘梅的芳香在新校區(qū)中得到重現(xiàn)等都能勾起學(xué)子們對老校區(qū)的記憶，加深新老校區(qū)的文化傳承。
2、 加強(qiáng)地方特色文化的融合
一個學(xué)校和一方土地有著直接的內(nèi)在聯(lián)系，如康河旁的劍橋大學(xué)、未名湖畔的北京大學(xué)、西湖邊的中國美術(shù)學(xué)院等，這些學(xué)校都和其所在的城市和城市文化相連，共同形成了學(xué)校的校園文化。在許多校園，植物也慢慢成為了另一種標(biāo)志。例如每年春季，在武漢大學(xué)的櫻花成為學(xué)子們乃至無數(shù)市民的寵兒，大家爭相前往欣賞。高校間的文化性格，也正是通過這樣的不同地域文化的融合，才形成了其鮮明的文化環(huán)境。
3、 體現(xiàn)學(xué)校特色文化
總觀目前國內(nèi)外高校，軍事學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、農(nóng)業(yè)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、交通學(xué)院、建筑學(xué)院、烹飪學(xué)院、交通學(xué)院等專門院校眾多，在追求綜合性發(fā)展的同時也注重特色學(xué)科的培養(yǎng)，以增強(qiáng)學(xué)校的特色性和競爭力，在景觀場景基調(diào)確立的基礎(chǔ)上，為體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特辦學(xué)特色和文化內(nèi)涵，還可以在校園環(huán)境中放置一些情景雕塑小品和配置有文化喻意的植物打造學(xué)科必須的專用景觀空間等，進(jìn)一步突出學(xué)校的特色文化。
二、江西中醫(yī)藥高等專科學(xué)校設(shè)計構(gòu)思
學(xué)校創(chuàng)建于1986年，是全國八所中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校之一，也是國家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)建設(shè)的新型特色高等院校。伴隨著學(xué)校的發(fā)展，江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校新校區(qū)的建設(shè)也在緊鑼密鼓的開展著。
1、 項目概況
江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校新校區(qū)坐落于撫州金巢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，文昌大道東北區(qū)域，設(shè)計面積約5.82公頃。教學(xué)區(qū)內(nèi)地勢從南至北逐漸升高，相差近20米，在空間的層次上為景觀創(chuàng)造了豐富的變化。
2、 總體構(gòu)思
將 “三元文化”思想融入到景觀的規(guī)劃設(shè)計中。三元文化即中醫(yī)藥文化、臨川文化、校園文化。三元文化中以中醫(yī)藥文化為主脈展現(xiàn)學(xué)校的學(xué)科發(fā)展特色，并以臨川文化為輔體現(xiàn)場地的地域特色，當(dāng)代校園文化穿插其中塑造良好的大學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。校園文化――是一所大學(xué)表現(xiàn)出來的特定精神環(huán)境和文化氣氛，通過讀書廊、英語角、文化廣場的打造讓學(xué)子們置身于這種環(huán)境之中，受這種精神的熏陶，耳濡目染、潛移默化、久而久之，就會成為一個有知識、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神，有良好氣質(zhì)、天天向上的人。
3、 設(shè)計理念
中醫(yī)講求“天人合一” “陰陽平衡”，這是幾千年的中醫(yī)藥文化的精髓。景觀設(shè)計中的風(fēng)水學(xué)說同樣講求“整體觀念”、“天人合一”、“陰陽”、“五行”、“聚氣”等。而有生氣的地方應(yīng)該是：避風(fēng)向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地，景觀設(shè)計的最終目標(biāo)就是自然和生態(tài)的平衡。因此，我們從風(fēng)水學(xué)的角度上尋找創(chuàng)造和諧的校園環(huán)境和景觀。
場地背山面水的地理環(huán)境得天獨(dú)后，為了增強(qiáng)地氣，我們放寬水面，在綜合樓前主要以動為主，主要以可以開闊視野的鋪裝場地為主，亦可保證人流的集散，在后山部分，我們以靜為主，加重山的厚實感，從而達(dá)到動靜結(jié)合，陰陽調(diào)和。
4 、景觀節(jié)點(diǎn)
4.1 主廣場
主廣場位于學(xué)校大門入口之后，學(xué)校主體建筑之前，是入門后的第一個形象展示區(qū)。廣場鋪裝結(jié)合易經(jīng)中的卦象進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計選取了乾卦（天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息）、坤卦（地勢坤，君子當(dāng)厚德載物）、升卦（地中生木，升）、謙卦（地中有山，謙）、泰卦（天地交，泰）等能夠體現(xiàn)學(xué)習(xí)及向上精神的卦象結(jié)合扇形的格狀，設(shè)計出以學(xué)校發(fā)展相關(guān)地面浮雕，為保護(hù)浮雕上面用鋼化玻璃覆蓋，夜間側(cè)面的射燈讓浮雕的內(nèi)容同樣可以展現(xiàn)出來。
4.2 文化長廊
文化長廊位于教學(xué)樓與綜合樓之間的帶狀綠地上，是校園文化的集中體現(xiàn)區(qū)域。文化長廊中結(jié)合中醫(yī)藥文化，將歷史上知名的醫(yī)藥專家以時間為序以情景雕塑的方式展現(xiàn)出來。在長廊的盡頭，為紀(jì)念李時珍和《本草綱目》對中國中醫(yī)藥文化的貢獻(xiàn)，在該區(qū)內(nèi)我們設(shè)計了一個上升式的臺地廣場，取名為時珍廣場，上面矗立李時珍的雕塑，成為文化長廊的中心景觀。
4.3休閑林區(qū)
休閑林區(qū)以場地中原有山體為基底，設(shè)計以“生態(tài)、自然與寓教于樂”為主題，結(jié)合藥草植物的栽植，配以休憩設(shè)施的設(shè)置，創(chuàng)造一個“雖由人作、宛若天成”的自然景觀。讓師生們在游覽的過程中不僅能感覺到大自然的氣息也能從中了解到中醫(yī)藥中藥草的相關(guān)知識惜時廣場”將成為師生講解藥草文化的臨時課堂；“谷雨拾趣”長廊將以歷史為脈絡(luò)，展示中華上下五千來悠久的中醫(yī)藥歷史文化，亦是學(xué)生課余休閑聚會的好去處；木質(zhì)棧道的設(shè)計增加了整個山體景觀的趣味。
4.4教學(xué)區(qū)
在第二教學(xué)樓和第三教學(xué)樓的過渡地段內(nèi)，設(shè)計一排木質(zhì)外框的玻璃宣傳欄，結(jié)合古樸的花燈式庭院燈的擺放，讓整個空間極具現(xiàn)代中式風(fēng)味，成為一個序列景觀，也兼具引導(dǎo)作用。在第三教學(xué)樓的大門前將空間放大，鋪裝場地和貼地花池的搭配讓場地變得和諧美觀。對于第三教學(xué)樓樓前的綠地，考慮其人流集散和學(xué)生的日?；顒有枨?，設(shè)計中預(yù)留出較大的一塊場地，周圍擺放木質(zhì)休閑坐凳，簡單大方。
在教學(xué)區(qū)的西入口，主要由銀杏樹陣和卵石游步道來豐富校園景觀；在第二教學(xué)樓大門正對面放置“岐黃問對”的情景雕塑，向?qū)W生們宣揚(yáng)在醫(yī)藥的學(xué)習(xí)中要有好問和探究的精神；在第一教學(xué)樓和實驗樓的內(nèi)庭院綠地中，設(shè)計一個校訓(xùn)景石，簡單大方，自行車棚的設(shè)置滿足學(xué)生們停車需求。
三、景觀符號表現(xiàn)
1、 校園建筑
校園建筑以簡潔的現(xiàn)代建筑為主，但是校門采用了中國傳統(tǒng)的牌樓建筑，歇山屋頂、氣勢磅礴的斗拱、金碧輝煌的金龍和璽彩畫，這些都延續(xù)了老校區(qū)的校門建筑，使人產(chǎn)生一種親切感，展現(xiàn)出新老校區(qū)在建筑上傳承。
2、 景觀小品
設(shè)計中的景觀小品緊密貼合中醫(yī)藥這一核心元素，以歷史的名醫(yī)形象形成靜態(tài)的雕塑，以歷史典故形成有動態(tài)趨勢的情景雕塑。而且注重新老校區(qū)間的文化傳承，老校區(qū)入口有華陀雕像，新校區(qū)內(nèi)則設(shè)計有醫(yī)圣和藥圣的雕像；老校區(qū)有中醫(yī)名人文化柱，新校區(qū)也以另一種形式呈列出來。核心元素符號的表達(dá)也進(jìn)一步體現(xiàn)在學(xué)校的指示牌、地面浮雕、坐凳、垃圾桶等景觀小品中。
3.3 植物配景
植物以集觀賞及藥用價值為一體的植物為主，結(jié)合五行中的金、木、水、火、土將校園植物種區(qū)域分為五個部分。五行對應(yīng)不同的季節(jié)、不同的臟器，結(jié)合藥用植物的養(yǎng)生作用進(jìn)行相應(yīng)的配植。如“火”的區(qū)域，對應(yīng)四季中的“夏”同時對應(yīng)著紅色，及“心、肝、脾、臟”，在植物的選擇上夏季開紅花系為主，喬木以香樟、廣玉蘭、桂花為主。香樟有著祛風(fēng)濕、通經(jīng)絡(luò)、止疼、消食、心腹冷痛、霍亂腹脹、宿食不消等作用。廣玉蘭的藥用作用：葉供藥用，治高血壓，可治療外感風(fēng)寒；頭痛鼻塞；脘腹脹痛；嘔吐腹瀉。桂花的藥用作用：消食、祛風(fēng)濕。其他區(qū)域也按此類植物五行養(yǎng)生的方法進(jìn)行配植。
四、結(jié)語
文化是一個民族的靈魂，大學(xué)文化是大學(xué)核心競爭力的體現(xiàn)。打造優(yōu)良的校園文化，是激發(fā)學(xué)生熱受中醫(yī)藥專業(yè)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要保證。為此設(shè)計中結(jié)合文化鑄校戰(zhàn)略，把我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把中醫(yī)文化，臨川文化融入和諧校園中，最終打造出具有中醫(yī)藥特色的大學(xué)校園文化，讓學(xué)子在諸多文化交融中健康成長。
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