每周焦點(diǎn)
010-60294863
新聞中心
- 河北商貿(mào)學(xué)校大廳文化設(shè)09-13
- 中國(guó)學(xué)校文化建設(shè)大趨勢(shì)07-26
- 學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)遵循的2206-09
- 沈陽(yáng)中醫(yī)院學(xué)校校園文化05-24
- 學(xué)校辦學(xué)特色應(yīng)該體現(xiàn)在11-17
- 滁州城市職業(yè)學(xué)院校園文08-14
- 校長(zhǎng)怎樣建設(shè)校園文化?08-10
- 如何提升教室的聲學(xué)舒適08-05
- 學(xué)校家具應(yīng)如何設(shè)計(jì)?08-05
- 校園景觀文化|山東公路技07-14
在智慧中提煉校園文化
作者:金火炬時(shí)間:2019-01-17 17:11:54來(lái)源:佚名 點(diǎn)擊量:0
把握校園文化建設(shè)的基本原則:
導(dǎo)向性原則。行為導(dǎo)向是園所價(jià)值取向?qū)@所成員行為的要求,不同的導(dǎo)向體現(xiàn)了園所不同的價(jià)值尋求,在園所開展的不同階段會(huì)產(chǎn)生不同的作用。園所應(yīng)以社會(huì)核心價(jià)值取向?yàn)橹敢?,以改善人的生命狀態(tài)、促進(jìn)人的全面開展為落腳點(diǎn),從回顧歷史中確定行為文明建造重點(diǎn),從大眾智慧中提煉行為文明理念,從營(yíng)造空氣中統(tǒng)一行為價(jià)值取向。
主體性原則。人是行為文明的主體。園所行為文明的形成,是園所中的人——處理者、教師、幼兒、員工長(zhǎng)時(shí)間建造、積淀的結(jié)果,其表現(xiàn)方式是人的行為的變化和良性開展。由此可見,園所行為文明建造的實(shí)踐主體,即師幼本身;而其實(shí)踐的客體,亦即師幼本身。園所一方面要調(diào)動(dòng)師幼積極地投身于行為文明建造的實(shí)踐,另一方面又要發(fā)揮師幼的自覺性,做出客體姿態(tài),不斷地知道、反省、解剖、強(qiáng)化自己。行為文明的持續(xù)開展,仍要依靠這些主體的盡力。注重這些行為主體的地位,凝聚一致,才干帶動(dòng)園所文明的創(chuàng)生。
系統(tǒng)性原則。園所文明是一個(gè)立體交叉的系統(tǒng),行為文明處于這一系統(tǒng)之中,與系統(tǒng)中的精神文明、物質(zhì)文明、原則文明有密不可分的聯(lián)系。精神文明為行為文明供給思維動(dòng)力,物質(zhì)文明為行為文明供給物質(zhì)基礎(chǔ),原則文明為行為文明供給原則保證;而精神文明、物質(zhì)文明、原則文明終究通過(guò)行為文明直接、鮮活地表現(xiàn)出來(lái)。行為文明本身又是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),作為行為主體的處理者、教師、幼兒、職工處于一個(gè)系統(tǒng)中;處理行為、保育教育行為、學(xué)習(xí)行為、社會(huì)行為處于一個(gè)系統(tǒng)中。脫離系統(tǒng)性,單獨(dú)談?wù)撃骋粋€(gè)主體或某一個(gè)方面的行為都容易“只見樹木,不見森林”。
生成性原則。文明總是在與外界的交流、互動(dòng)中獲得新的開展,行為文明是一個(gè)不斷繼承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)生、開展的建造進(jìn)程,也是一個(gè)復(fù)雜、開放、多元、互動(dòng)的行為進(jìn)程。以園長(zhǎng)為首的處理行為文明不斷創(chuàng)新開展是行為文明建造的前提,保教人員保育教育行為文明的創(chuàng)生是關(guān)鍵,幼兒行為文明的生成是目的。吸收、學(xué)習(xí)的東西,必須在這個(gè)“處理—保教—學(xué)習(xí)”的生態(tài)體系中存活下來(lái),形成共同的生命體,才干使園所文明煥發(fā)出強(qiáng)壯的生命力。