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校園文化——學(xué)校發(fā)展的靈魂?
作者：金火炬時間：2019-01-14 16:14:26來源：佚名 點擊量：0
加強校園文化建設(shè)，激發(fā)師生在校園文化建設(shè)的過程中認(rèn)識自我、完善自我并調(diào)整自我，逐漸形成對學(xué)校目標(biāo)的認(rèn)同和歸屬。在校園文化建設(shè)中，我們要堅持圍繞提高學(xué)生思想道德和科學(xué)文化水平這個中心，以優(yōu)化環(huán)境為基礎(chǔ)，以“三風(fēng)”建設(shè)為核心，以提高學(xué)生素質(zhì)為目的，努力建設(shè)豐富多彩、生動活潑、健康向上的校園文化。
校園文化是以校園為主要空間，以師生活動為主體，以育人為主要導(dǎo)向，以環(huán)境文化、制度文化、教師文化、課程文化和學(xué)生文化等為主要內(nèi)容，以學(xué)校精神、文明為主要特征的一種群體文化。校園文化建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主陣地、主渠道。豐富多彩的校園文化，具有很強的感染力和約束力，對促進師生健康成長具有潛移默化的作用。
文化是一種力量。改造薄弱學(xué)校，歸根結(jié)底就是改造其文化。學(xué)校管理的理念是因校因人而異的，每個學(xué)校都有其獨特的文化，只不過優(yōu)質(zhì)學(xué)校的文化更有利于學(xué)校的健康發(fā)展，文化，是一種復(fù)雜的綜合體，是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；學(xué)校文化，涵蓋著學(xué)校發(fā)展中的觀念、知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、習(xí)俗以及學(xué)校成員應(yīng)具備的能力和習(xí)慣；校園文化，是從屬于社會大文化的一種亞文化現(xiàn)象，是學(xué)校文化的重要成分之一，在學(xué)校管理中，起著導(dǎo)向、約束、凝聚、育人、愉悅身心等功能。有人說，校園文化建設(shè)取得成效之日，就是學(xué)校進入穩(wěn)步提高的良性發(fā)展之時。
校園文化涵蓋物質(zhì)、制度、精神三個層面，包括環(huán)境、制度、課程、教師、學(xué)生等方面的文化內(nèi)容。下面從五個方面闡述校園文化在我校發(fā)展進程中的推動作用。 一、環(huán)境文化：是學(xué)校發(fā)展實實在在的教育載體 有位哲人說：“人是環(huán)境的產(chǎn)兒。”學(xué)校的環(huán)境文化是助推學(xué)校持續(xù)發(fā)展的實在載體。 環(huán)境文化屬于校園文化的硬件，包括“基礎(chǔ)建設(shè)型設(shè)施、美化裝飾型設(shè)施、宣傳教育型設(shè)施”等。如今，步入我校校園，總會有一種爽心悅目的感覺，典雅幽靜，整潔清爽，花木茂盛，綠意濃濃，映入眼簾的是一股濃郁的文化氛圍。整潔的墻面上，布飾著富有經(jīng)典韻味的壁畫、詩文；花紅柳綠的花園、花壇里，豎插著寫有“讀書的孩子最聰明”、“讓孩子伴隨成長，讓生命浸染書香”等標(biāo)牌；主干道旁精致的櫥窗里，內(nèi)容琳瑯滿目，圖文并茂。學(xué)校所有設(shè)備用房里，都寫有體現(xiàn)不同特點內(nèi)容的標(biāo)語：教師辦公室里有“以書修身，以書立人”；教室里有“為中華之崛起而讀書”；圖書室里有“書籍是人類進步的階梯”；閱覽室里有“以讀書為時尚，讓讀書成習(xí)慣”；實驗室里有“實踐出真知”；師生餐廳里有“一粥一飯當(dāng)思來之不易”；學(xué)生宿舍里有“食不言，寢不語”„„學(xué)校提出了這樣一個口號：走進校園，耳之所聞，皆為書聲；目之所及，盡為書影。整個校園散發(fā)著雋永的書香氣息。也正因有此濃郁的書香氛圍，
這樣的校園環(huán)境，能夠陶冶師生的情操，塑造師生的美好心靈，激發(fā)師生的進取精神，時時處處都在規(guī)范著師生的行為。一句話，人們身在其中，一切都在朝著健康方向發(fā)展。 早在1992年6月，原國家教委就頒發(fā)了《中小學(xué)校園環(huán)境管理的暫行規(guī)定》，這是我們中小學(xué)管理者管理校園的主要法規(guī)。環(huán)境文化盡多是一種載物文化，如基礎(chǔ)設(shè)施、美化裝飾、宣傳教育等，它具有載物性、象征性。我們在布飾環(huán)境文化內(nèi)容時，能注意藝術(shù)性、知識性、思想性、全面性、實用性，堅持高品位原則，多一點精細(xì)，少一點粗放，因為它是一種美學(xué)建樹。
二、制度文化：是發(fā)展學(xué)校所要形成的運行體系
學(xué)校管理制度是辦學(xué)思想、治學(xué)理念、學(xué)校價值的主要載體，學(xué)校必須把制度建設(shè)放在學(xué)校管理的重要位置上。
過去，我校已建立健全了一整套的學(xué)校規(guī)章制度。但是，今天我們審視這些規(guī)章制度，其中很多條文內(nèi)容已十分明顯地不符合現(xiàn)代教育時宜了。為了修訂這些規(guī)章制度，我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)2004年第1期《人民教育》刊載的《與現(xiàn)代學(xué)校制度相關(guān)聯(lián)的若干政策思考》等文章，以現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)思想，對過去的制度進行認(rèn)真而慎重的修改和增補，力求將新的文化追求融入制度條文的制定以及制度的執(zhí)行之中。在制度修訂過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依據(jù)“有利于學(xué)生、教師、學(xué)校和諧發(fā)展”的指導(dǎo)思想，通過民主程序，制訂出教育、教學(xué)、科研、后勤等各個層面上的工作流程，將學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)方針、育人目標(biāo)、辦學(xué)特色、發(fā)展目標(biāo)等轉(zhuǎn)化為可以操作的管理行為。
學(xué)校制度是務(wù)實的、管人的具體行動底線。因此，對它的制訂，內(nèi)容要精要，設(shè)計要精要，制作要精要。注意簡約、明確、易記、易操作。還要注意各種制度的相互支撐和銜接，體現(xiàn)“凡事有準(zhǔn)則，凡事有負(fù)責(zé)，凡事有程序，凡事有監(jiān)控”，這樣才能保障學(xué)校的各項工作有序、有效地開展。學(xué)校中還有些非制度化的制度，如升旗儀式、開學(xué)典禮、主題校會以及校旗、?；?、校歌、校服、校節(jié)、一訓(xùn)三風(fēng)等，這些也要形成傳統(tǒng)，形成輿論。我們可以把有些師生的規(guī)則生活編成容易上口的韻語，如“學(xué)生文明禮貌用語”、“師德修養(yǎng)十不準(zhǔn)”等。對師生的規(guī)則要求，防止僵硬、傷人和氣，一定要注意滲透感情色彩。如在花草樹木旁寫上“謝謝你對我的愛護”，在校園墻壁上寫“講普通話是語言文明的標(biāo)志”，在垃圾桶上寫“同學(xué)們，別忘了果殼紙屑都?xì)w我”„„
三、教師文化：是學(xué)校發(fā)展居于主體地位的內(nèi)容
教師文化的歷史任務(wù)，就是為建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實進取的師德、師風(fēng)和專業(yè)精通、與時俱進的教育教學(xué)技能。
有人說，一個人的精神發(fā)育史在一定意義上，就是他的閱讀史。對教師來說，閱讀的意義更為重大。我校舍得對教師讀書的經(jīng)費投入，添置了許多新書新資料，增加了教育期刊雜志的訂閱種類和數(shù)量。學(xué)校采用“積累卡”的讀書方法，讓教師把平時學(xué)到的格言警句、片斷理論、精辟經(jīng)驗等，隨時摘抄在卡片上。因摘抄積累卡費時不多、攜帶方便、適用性強，所以有效地推動了教師的讀書活動。
我校在縣特級教師工作室的指導(dǎo)下，將“經(jīng)典誦讀”作為學(xué)校的校本課程。學(xué)校編印了《經(jīng)典詩文誦讀指導(dǎo)》讀本，組織教師學(xué)習(xí)，讓教師認(rèn)識當(dāng)前中華復(fù)興已進入核心力量層面，即經(jīng)典文化層面。學(xué)校采取多種措施，著力引領(lǐng)教師誦讀經(jīng)典，讓他們默默地接受中華民族五千年文化傳統(tǒng)的熏陶，從而變化氣質(zhì)，提升人格，奠定儒雅人生基礎(chǔ)。
我們邀請市教育局領(lǐng)導(dǎo)給教師作“師德修養(yǎng)”報告，請?zhí)丶壗處熃o教師作“教師與讀書”的講座，培養(yǎng)教師“熱愛職業(yè)”、“合作精神”、“團隊意識”，促進他們由傳統(tǒng)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變。
教師文化建設(shè)，無論是思想建設(shè)，還是教學(xué)技能提高，應(yīng)始終尊重教師的主體地位，支持教師的專業(yè)發(fā)展，使教師不斷更新觀念，遵循教育教學(xué)規(guī)律，注重學(xué)生身心的健康成長。
四、課程文化：是學(xué)校發(fā)展帶有根本性的永恒主題
作為校園文化的主要表現(xiàn)形式的課程文化，從某種意義上說，是一種務(wù)實創(chuàng)新的教學(xué)文化，使教師今日的教學(xué)不同于昨天的教學(xué)，明日的教學(xué)不同于今天的教學(xué)，開創(chuàng)個人教學(xué)和學(xué)校教學(xué)日日新的局面。
知在行先，不知無以先。課程改革是一次學(xué)校文化的重建。因此，在新課程改革中，我們把推進課程發(fā)展的坐標(biāo)定位在教育科研上。
對教學(xué)案例的研究培訓(xùn)，我們采取了“學(xué)、思”演進的方法，在組織教師觀摩課堂教學(xué)之后，進行認(rèn)真評點、反思，然而寫出案例剖析文章。教育隨筆是記敘老師教育生活中的點點滴滴、喜怒哀樂、形式自由、短小通俗的撰寫文體，很適合我們一線教師。因此，我們鼓勵教師重視撰寫教育隨筆，我校老師寫了不少充滿靈氣的教育敘事。以撰寫教育隨筆，帶動教師教育論文和經(jīng)驗總結(jié)的撰寫。近幾年，我校有多名教師在國家、省、市教育類報刊雜志上發(fā)表了一些文章。另外，在省“教海探航”征文中，學(xué)校有兩篇文章獲二等獎，兩篇文章獲三等獎。數(shù)十篇教學(xué)案例在省、市競賽中分獲一、二、三等獎。這些成績和現(xiàn)象在我們縣農(nóng)村小學(xué)是絕無僅有的。
課程文化建設(shè)從文化角度，促進了教師的專業(yè)成長，開發(fā)了學(xué)生的智力潛能和人格的和諧發(fā)展。
五、學(xué)生文化：是學(xué)校發(fā)展必須追求的終極目標(biāo)
學(xué)生文化，是校園文化的主體。環(huán)境文化、制度文化、課程文化、教師文化的建設(shè)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的價值觀、思維方式及其相應(yīng)的行為習(xí)慣。
我校的學(xué)生文化建設(shè)，主體工作是開展“書香班級”的創(chuàng)建活動。為解決學(xué)生讀書的書源問題，我們在班級里開辦了“圖書小銀行”，號召每個學(xué)生向小銀行儲蓄兩本書。這樣，在一個班內(nèi)就能“儲兩本讀百本”。學(xué)校在學(xué)生中開展了經(jīng)典誦讀活動,
我們學(xué)校十分重視學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。采取的主要措施有：一是“明理導(dǎo)行”，學(xué)校舉行“心理健康報告會”、“法制教育報告會”等，讓學(xué)生把自己的言行與學(xué)校榮辱聯(lián)系起來；二是“訓(xùn)練導(dǎo)行”，學(xué)校開展了“做文明人，行文明事”活動，“行為訓(xùn)練”從細(xì)節(jié)抓起；三是“考評導(dǎo)行”，常規(guī)行為的訓(xùn)練堅持“天天查、周周結(jié)、月月評”，開展了“文明班級”、“文明宿舍”以及“爭十星”等評比活動。
校園文化是一種滲透感情色彩的生活環(huán)境。例如，加強學(xué)生如下健康成長的教育活動：學(xué)習(xí)行為上的“懶”，文明禮貌上的“粗”，清潔衛(wèi)生上的“臟”，衣著穿戴上的“怪”，組織紀(jì)律上的“散”。注重糾正學(xué)生中的“亂花錢”、“高消費”、“封建迷信”、“玩不正當(dāng)游戲”等不良行為。我們就連“課桌文化”的細(xì)節(jié)都不忽略，重視教育學(xué)生不在自己課桌上亂刻亂畫。 校園文化的核心是校園精神，通過培養(yǎng)人的情感、意志、信念、習(xí)慣等來實現(xiàn)的，是一種綜合性的教育系統(tǒng)。學(xué)校提出的“校訓(xùn)”、“校風(fēng)”、“教風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”等校風(fēng)文化，也是校園文化的一種“隱性課程”，我們也不能忽視它的教育導(dǎo)向作用。
如果說，學(xué)校是一棵正在成長的樹，校園文化則是樹之魂，教師是樹之根，課程是樹之葉，學(xué)生是樹之果，樹有魂則有精神氣，根深則葉茂，葉茂則果碩。校園文化建設(shè)過程也正是師生認(rèn)識自我、完善自我并調(diào)整自我的過程。在這個過程中，師生逐漸形成了對學(xué)校的認(rèn)同和歸屬。我校對校園文化建設(shè)，進行了一些探索和實踐，初步達(dá)到了提高辦學(xué)質(zhì)量、形成學(xué)校凝聚力和向心力的目的。但是，距離校園文化建設(shè)要實現(xiàn)“設(shè)施完好、風(fēng)氣優(yōu)良、整潔優(yōu)美、秩序正常”的高標(biāo)準(zhǔn)要求還有一定距離，今后，我們還要付出更大更多的努力。
校園文化是以校園為主要空間，以師生活動為主體，以育人為主要導(dǎo)向，以環(huán)境文化、制度文化、教師文化、課程文化和學(xué)生文化等為主要內(nèi)容，以學(xué)校精神、文明為主要特征的一種群體文化。校園文化建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主陣地、主渠道。豐富多彩的校園文化，具有很強的感染力和約束力，對促進師生健康成長具有潛移默化的作用。
文化是一種力量。改造薄弱學(xué)校，歸根結(jié)底就是改造其文化。學(xué)校管理的理念是因校因人而異的，每個學(xué)校都有其獨特的文化，只不過優(yōu)質(zhì)學(xué)校的文化更有利于學(xué)校的健康發(fā)展，文化，是一種復(fù)雜的綜合體，是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；學(xué)校文化，涵蓋著學(xué)校發(fā)展中的觀念、知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、習(xí)俗以及學(xué)校成員應(yīng)具備的能力和習(xí)慣；校園文化，是從屬于社會大文化的一種亞文化現(xiàn)象，是學(xué)校文化的重要成分之一，在學(xué)校管理中，起著導(dǎo)向、約束、凝聚、育人、愉悅身心等功能。有人說，校園文化建設(shè)取得成效之日，就是學(xué)校進入穩(wěn)步提高的良性發(fā)展之時。
校園文化涵蓋物質(zhì)、制度、精神三個層面，包括環(huán)境、制度、課程、教師、學(xué)生等方面的文化內(nèi)容。下面從五個方面闡述校園文化在我校發(fā)展進程中的推動作用。 一、環(huán)境文化：是學(xué)校發(fā)展實實在在的教育載體 有位哲人說：“人是環(huán)境的產(chǎn)兒。”學(xué)校的環(huán)境文化是助推學(xué)校持續(xù)發(fā)展的實在載體。 環(huán)境文化屬于校園文化的硬件，包括“基礎(chǔ)建設(shè)型設(shè)施、美化裝飾型設(shè)施、宣傳教育型設(shè)施”等。如今，步入我校校園，總會有一種爽心悅目的感覺，典雅幽靜，整潔清爽，花木茂盛，綠意濃濃，映入眼簾的是一股濃郁的文化氛圍。整潔的墻面上，布飾著富有經(jīng)典韻味的壁畫、詩文；花紅柳綠的花園、花壇里，豎插著寫有“讀書的孩子最聰明”、“讓孩子伴隨成長，讓生命浸染書香”等標(biāo)牌；主干道旁精致的櫥窗里，內(nèi)容琳瑯滿目，圖文并茂。學(xué)校所有設(shè)備用房里，都寫有體現(xiàn)不同特點內(nèi)容的標(biāo)語：教師辦公室里有“以書修身，以書立人”；教室里有“為中華之崛起而讀書”；圖書室里有“書籍是人類進步的階梯”；閱覽室里有“以讀書為時尚，讓讀書成習(xí)慣”；實驗室里有“實踐出真知”；師生餐廳里有“一粥一飯當(dāng)思來之不易”；學(xué)生宿舍里有“食不言，寢不語”„„學(xué)校提出了這樣一個口號：走進校園，耳之所聞，皆為書聲；目之所及，盡為書影。整個校園散發(fā)著雋永的書香氣息。也正因有此濃郁的書香氛圍，
這樣的校園環(huán)境，能夠陶冶師生的情操，塑造師生的美好心靈，激發(fā)師生的進取精神，時時處處都在規(guī)范著師生的行為。一句話，人們身在其中，一切都在朝著健康方向發(fā)展。 早在1992年6月，原國家教委就頒發(fā)了《中小學(xué)校園環(huán)境管理的暫行規(guī)定》，這是我們中小學(xué)管理者管理校園的主要法規(guī)。環(huán)境文化盡多是一種載物文化，如基礎(chǔ)設(shè)施、美化裝飾、宣傳教育等，它具有載物性、象征性。我們在布飾環(huán)境文化內(nèi)容時，能注意藝術(shù)性、知識性、思想性、全面性、實用性，堅持高品位原則，多一點精細(xì)，少一點粗放，因為它是一種美學(xué)建樹。
二、制度文化：是發(fā)展學(xué)校所要形成的運行體系
學(xué)校管理制度是辦學(xué)思想、治學(xué)理念、學(xué)校價值的主要載體，學(xué)校必須把制度建設(shè)放在學(xué)校管理的重要位置上。
過去，我校已建立健全了一整套的學(xué)校規(guī)章制度。但是，今天我們審視這些規(guī)章制度，其中很多條文內(nèi)容已十分明顯地不符合現(xiàn)代教育時宜了。為了修訂這些規(guī)章制度，我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)2004年第1期《人民教育》刊載的《與現(xiàn)代學(xué)校制度相關(guān)聯(lián)的若干政策思考》等文章，以現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)思想，對過去的制度進行認(rèn)真而慎重的修改和增補，力求將新的文化追求融入制度條文的制定以及制度的執(zhí)行之中。在制度修訂過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依據(jù)“有利于學(xué)生、教師、學(xué)校和諧發(fā)展”的指導(dǎo)思想，通過民主程序，制訂出教育、教學(xué)、科研、后勤等各個層面上的工作流程，將學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)方針、育人目標(biāo)、辦學(xué)特色、發(fā)展目標(biāo)等轉(zhuǎn)化為可以操作的管理行為。
學(xué)校制度是務(wù)實的、管人的具體行動底線。因此，對它的制訂，內(nèi)容要精要，設(shè)計要精要，制作要精要。注意簡約、明確、易記、易操作。還要注意各種制度的相互支撐和銜接，體現(xiàn)“凡事有準(zhǔn)則，凡事有負(fù)責(zé)，凡事有程序，凡事有監(jiān)控”，這樣才能保障學(xué)校的各項工作有序、有效地開展。學(xué)校中還有些非制度化的制度，如升旗儀式、開學(xué)典禮、主題校會以及校旗、?；?、校歌、校服、校節(jié)、一訓(xùn)三風(fēng)等，這些也要形成傳統(tǒng)，形成輿論。我們可以把有些師生的規(guī)則生活編成容易上口的韻語，如“學(xué)生文明禮貌用語”、“師德修養(yǎng)十不準(zhǔn)”等。對師生的規(guī)則要求，防止僵硬、傷人和氣，一定要注意滲透感情色彩。如在花草樹木旁寫上“謝謝你對我的愛護”，在校園墻壁上寫“講普通話是語言文明的標(biāo)志”，在垃圾桶上寫“同學(xué)們，別忘了果殼紙屑都?xì)w我”„„
三、教師文化：是學(xué)校發(fā)展居于主體地位的內(nèi)容
教師文化的歷史任務(wù)，就是為建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實進取的師德、師風(fēng)和專業(yè)精通、與時俱進的教育教學(xué)技能。
有人說，一個人的精神發(fā)育史在一定意義上，就是他的閱讀史。對教師來說，閱讀的意義更為重大。我校舍得對教師讀書的經(jīng)費投入，添置了許多新書新資料，增加了教育期刊雜志的訂閱種類和數(shù)量。學(xué)校采用“積累卡”的讀書方法，讓教師把平時學(xué)到的格言警句、片斷理論、精辟經(jīng)驗等，隨時摘抄在卡片上。因摘抄積累卡費時不多、攜帶方便、適用性強，所以有效地推動了教師的讀書活動。
我校在縣特級教師工作室的指導(dǎo)下，將“經(jīng)典誦讀”作為學(xué)校的校本課程。學(xué)校編印了《經(jīng)典詩文誦讀指導(dǎo)》讀本，組織教師學(xué)習(xí)，讓教師認(rèn)識當(dāng)前中華復(fù)興已進入核心力量層面，即經(jīng)典文化層面。學(xué)校采取多種措施，著力引領(lǐng)教師誦讀經(jīng)典，讓他們默默地接受中華民族五千年文化傳統(tǒng)的熏陶，從而變化氣質(zhì)，提升人格，奠定儒雅人生基礎(chǔ)。
我們邀請市教育局領(lǐng)導(dǎo)給教師作“師德修養(yǎng)”報告，請?zhí)丶壗處熃o教師作“教師與讀書”的講座，培養(yǎng)教師“熱愛職業(yè)”、“合作精神”、“團隊意識”，促進他們由傳統(tǒng)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變。
教師文化建設(shè)，無論是思想建設(shè)，還是教學(xué)技能提高，應(yīng)始終尊重教師的主體地位，支持教師的專業(yè)發(fā)展，使教師不斷更新觀念，遵循教育教學(xué)規(guī)律，注重學(xué)生身心的健康成長。
四、課程文化：是學(xué)校發(fā)展帶有根本性的永恒主題
作為校園文化的主要表現(xiàn)形式的課程文化，從某種意義上說，是一種務(wù)實創(chuàng)新的教學(xué)文化，使教師今日的教學(xué)不同于昨天的教學(xué)，明日的教學(xué)不同于今天的教學(xué)，開創(chuàng)個人教學(xué)和學(xué)校教學(xué)日日新的局面。
知在行先，不知無以先。課程改革是一次學(xué)校文化的重建。因此，在新課程改革中，我們把推進課程發(fā)展的坐標(biāo)定位在教育科研上。
對教學(xué)案例的研究培訓(xùn)，我們采取了“學(xué)、思”演進的方法，在組織教師觀摩課堂教學(xué)之后，進行認(rèn)真評點、反思，然而寫出案例剖析文章。教育隨筆是記敘老師教育生活中的點點滴滴、喜怒哀樂、形式自由、短小通俗的撰寫文體，很適合我們一線教師。因此，我們鼓勵教師重視撰寫教育隨筆，我校老師寫了不少充滿靈氣的教育敘事。以撰寫教育隨筆，帶動教師教育論文和經(jīng)驗總結(jié)的撰寫。近幾年，我校有多名教師在國家、省、市教育類報刊雜志上發(fā)表了一些文章。另外，在省“教海探航”征文中，學(xué)校有兩篇文章獲二等獎，兩篇文章獲三等獎。數(shù)十篇教學(xué)案例在省、市競賽中分獲一、二、三等獎。這些成績和現(xiàn)象在我們縣農(nóng)村小學(xué)是絕無僅有的。
課程文化建設(shè)從文化角度，促進了教師的專業(yè)成長，開發(fā)了學(xué)生的智力潛能和人格的和諧發(fā)展。
五、學(xué)生文化：是學(xué)校發(fā)展必須追求的終極目標(biāo)
學(xué)生文化，是校園文化的主體。環(huán)境文化、制度文化、課程文化、教師文化的建設(shè)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的價值觀、思維方式及其相應(yīng)的行為習(xí)慣。
我校的學(xué)生文化建設(shè)，主體工作是開展“書香班級”的創(chuàng)建活動。為解決學(xué)生讀書的書源問題，我們在班級里開辦了“圖書小銀行”，號召每個學(xué)生向小銀行儲蓄兩本書。這樣，在一個班內(nèi)就能“儲兩本讀百本”。學(xué)校在學(xué)生中開展了經(jīng)典誦讀活動,
我們學(xué)校十分重視學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。采取的主要措施有：一是“明理導(dǎo)行”，學(xué)校舉行“心理健康報告會”、“法制教育報告會”等，讓學(xué)生把自己的言行與學(xué)校榮辱聯(lián)系起來；二是“訓(xùn)練導(dǎo)行”，學(xué)校開展了“做文明人，行文明事”活動，“行為訓(xùn)練”從細(xì)節(jié)抓起；三是“考評導(dǎo)行”，常規(guī)行為的訓(xùn)練堅持“天天查、周周結(jié)、月月評”，開展了“文明班級”、“文明宿舍”以及“爭十星”等評比活動。
校園文化是一種滲透感情色彩的生活環(huán)境。例如，加強學(xué)生如下健康成長的教育活動：學(xué)習(xí)行為上的“懶”，文明禮貌上的“粗”，清潔衛(wèi)生上的“臟”，衣著穿戴上的“怪”，組織紀(jì)律上的“散”。注重糾正學(xué)生中的“亂花錢”、“高消費”、“封建迷信”、“玩不正當(dāng)游戲”等不良行為。我們就連“課桌文化”的細(xì)節(jié)都不忽略，重視教育學(xué)生不在自己課桌上亂刻亂畫。 校園文化的核心是校園精神，通過培養(yǎng)人的情感、意志、信念、習(xí)慣等來實現(xiàn)的，是一種綜合性的教育系統(tǒng)。學(xué)校提出的“校訓(xùn)”、“校風(fēng)”、“教風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”等校風(fēng)文化，也是校園文化的一種“隱性課程”，我們也不能忽視它的教育導(dǎo)向作用。
如果說，學(xué)校是一棵正在成長的樹，校園文化則是樹之魂，教師是樹之根，課程是樹之葉，學(xué)生是樹之果，樹有魂則有精神氣，根深則葉茂，葉茂則果碩。校園文化建設(shè)過程也正是師生認(rèn)識自我、完善自我并調(diào)整自我的過程。在這個過程中，師生逐漸形成了對學(xué)校的認(rèn)同和歸屬。我校對校園文化建設(shè)，進行了一些探索和實踐，初步達(dá)到了提高辦學(xué)質(zhì)量、形成學(xué)校凝聚力和向心力的目的。但是，距離校園文化建設(shè)要實現(xiàn)“設(shè)施完好、風(fēng)氣優(yōu)良、整潔優(yōu)美、秩序正常”的高標(biāo)準(zhǔn)要求還有一定距離，今后，我們還要付出更大更多的努力。
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