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學(xué)校園景小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)主題定位
作者：金火炬校園文化設(shè)計(jì)中心時(shí)間：2016-08-17 10:24:25來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
學(xué)校內(nèi)部的園景小區(qū)要突出文化氛圍，就必須有個(gè)明確的主題進(jìn)行定位。景觀設(shè)計(jì)和文化渲染只有圍繞此主題進(jìn)行展開，才能更好地突出環(huán)境育人的功能和作用。
主題推薦。
1-九思園
“九思”取意于7L子的“君子九思”。子日：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”
種植草坪，建設(shè)小型花壇?；▔梢栽O(shè)計(jì)成幾何形狀，在花壇中搭配種植大葉紐草和小葉黃楊等低矮整齊且葉子顏色鮮艷的植物，并用花草組成“思”的字樣。懸掛植物標(biāo)牌，介紹植物屬性等。草坪上設(shè)置噴泉式澆灌噴頭。在澆灌花草時(shí)，水花四散，亦成為這條綠化帶中的一道亮麗風(fēng)景。為了不破壞園區(qū)的自然性，渲染出濃郁的文化氣息，在草坪中央部位放置一塊較大的石頭，并在碑石上面鐫刻深藍(lán)色大字“九思園”。在周圍零散地放置幾塊觀賞石，上面鐫刻與九思有關(guān)的古語。
2．集萃園
“集”有聚在一起的意思，“萃”有薈萃、聚集的意思。在集萃園里面，按照中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以便匯集中國(guó)文化的精粹，讓學(xué)生走進(jìn)園子就能感受到傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó)具有五千年的文明史，國(guó)學(xué)底蘊(yùn)豐厚，文化素養(yǎng)深厚。根據(jù)中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)可設(shè)計(jì)成不同的文化區(qū)域，以便學(xué)生更好地了解中國(guó)文化的博大精深?？梢愿鶕?jù)具體的位置和文化意蘊(yùn)劃分為幾個(gè)鮮明的主題：廣場(chǎng)西側(cè)草坪、草坪中的甬道、操場(chǎng)東面的道路、沁楓橋附近等。根據(jù)學(xué)校對(duì)書香校園的具體要求，進(jìn)行系統(tǒng)的文化設(shè)計(jì)：塑物型景石（集萃園）、草坪、甬道、書韻（讀書長(zhǎng)廊、文化碑林）、輕靈瀉翠（噴泉、荷花、北面小池、遠(yuǎn)香、假山、竹林）。
3．核桃園
在學(xué)校合適的位置密植經(jīng)濟(jì)樹木——核桃，通過規(guī)則的排列，形成獨(dú)特的景致——核桃園，并在林邊放置植物名片，名片的具體樣式、材質(zhì)、內(nèi)容設(shè)計(jì)可參考VI手冊(cè)。核桃林雖不如未名湖畔擁有歷史的積淀，卻具有深厚的文化韻味。青草綠而平整，核桃樹郁郁蔥蔥。核桃林默默堅(jiān)守著校園一角，見證了學(xué)校的發(fā)展變化，用一片樹蔭守候師生的生活、學(xué)習(xí)，讓累累碩果代表師生沉甸甸的收獲。
4．求索園
求索園，表示學(xué)生來此學(xué)習(xí)、在此求知。
修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
“求索”取意“路漫漫其 花池：種植各類花卉，如草本的大花馬茜莧、三色堇、蔥蘭、鳶尾、雛菊，木本的矮化薔薇、珍珠梅、鳳尾蘭、榆葉梅、撒金桃、木蘭等；內(nèi)部放置造型優(yōu)美的提示牌、警示牌，其內(nèi)容主要是提醒學(xué)生呵護(hù)花草、愛護(hù)環(huán)境的溫馨提示語或修身、勸學(xué)的名言警句，如“文明從腳下起步，綠色從腳下延伸”，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”等。
文化意蘊(yùn)：花池中借鑒原有的石文化，在大型的石頭上用朱紅大字刻上“競(jìng)”、“精”，或設(shè)置“大器可成，追求卓越”的花崗巖石雕，或者放置躬行碑，上面寫有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
文化意蘊(yùn)：花池中借鑒原有的石文化，在大型的石頭上用朱紅大字刻上“競(jìng)”、“精”，或設(shè)置“大器可成，追求卓越”的花崗巖石雕，或者放置躬行碑，上面寫有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
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