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從文化到校園文化
作者:金火炬時(shí)間:2019-10-11 15:43:23來(lái)源:佚名 點(diǎn)擊量:0
一、從文化到傳統(tǒng)文化
所謂文化,是一種成為習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式,它的最終成果是集體人格,而人格是個(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合,也是人的道德品質(zhì)。傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。
二、從傳統(tǒng)文化到文化傳承
中華文化,上下五千年,傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。在今天我們除了認(rèn)識(shí)和感知到中華傳統(tǒng)文化的魅力之外,還應(yīng)該充分的感知到中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)型和包容性,感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族精神,了解中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò),記住每一個(gè)代表了中華文化的象征和標(biāo)志,做一個(gè)文化傳承和傳播的使者!
在當(dāng)代,我們要弘揚(yáng)的是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這些精神離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孕育。所以作為每一個(gè)生活在祖國(guó)懷抱里的人,都應(yīng)該謹(jǐn)記傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,這是時(shí)代所賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。擁有高度的文化自覺(jué)和文化自信!即民族自信、國(guó)家自強(qiáng)和社會(huì)發(fā)展。
四、校園文化如何建設(shè)
1.何謂校園文化
校園文化的最終載體是組織和個(gè)人。校園文化的作用和意義在于塑造校園和校園中的人,對(duì)他們的行為和價(jià)值觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.如何激勵(lì)人?
怎樣激勵(lì)一個(gè)人——看他需要什么。什么是最終的最高深的激勵(lì)學(xué)問(wèn)——內(nèi)在的滿(mǎn)足,激發(fā)員工的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。喬布斯這樣講:“過(guò)程即是獎(jiǎng)勵(lì)。”因此,組織應(yīng)思考,如何讓員工享受工作過(guò)程,在過(guò)程中汲取和收獲想要的。人的本原動(dòng)機(jī)和真實(shí)需求容易因?yàn)槟撤N過(guò)強(qiáng)的外部激勵(lì)手段而被修改和淹沒(méi)。索尼的績(jī)效主義毀了索尼眾所周知,強(qiáng)調(diào)績(jī)效,對(duì)于提高校園效益的作用很大,這是不言而喻的,但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)績(jī)效,員工會(huì)為了績(jī)效而績(jī)效,為了效益而效益。
3.關(guān)于雙因素理論
在校園的日常運(yùn)營(yíng)中,關(guān)于雙因素理論的應(yīng)用,還是具體看要解決什么問(wèn)題。解決員工的“不滿(mǎn)意”用“保健因素”,用傳統(tǒng)的高工資和舒適安全的工作環(huán)境等方式。要讓員工“滿(mǎn)意”就是內(nèi)在的“激勵(lì)因素”,讓他們?cè)诠ぷ鞅旧砩汐@得成就和進(jìn)步,進(jìn)而認(rèn)同組織。
4.以人為本
方法:以人為本!撬動(dòng)人力資本。人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃講如何將人力成本變成人力資本——就是選足夠優(yōu)秀的人,用最好的方式去激勵(lì)。“胖東來(lái)”是一家真正把“員工導(dǎo)向”落地實(shí)施的校園,在校園塑造校園文化的時(shí)候,到底應(yīng)該如何落地——為員工設(shè)立關(guān)愛(ài)專(zhuān)項(xiàng)制度,竭盡所能。
用價(jià)值觀引領(lǐng)、用方法論護(hù)航、用領(lǐng)導(dǎo)力驅(qū)動(dòng)。用價(jià)值觀引領(lǐng),如果說(shuō)廣義上的價(jià)值觀是指整個(gè)校園文化精神層的核心內(nèi)容,我更為贊同的是狹義的價(jià)值觀,狹義的價(jià)值觀是指校園文化的核心部分。價(jià)值觀引領(lǐng)的行為方式往往會(huì)有好的產(chǎn)出,能真正解決問(wèn)題。用方法論護(hù)航,讓校園員工行為處事時(shí),能按規(guī)律做成事,使新員工較快地成長(zhǎng)為能勝任經(jīng)營(yíng)的骨干或管理者。用領(lǐng)導(dǎo)力驅(qū)動(dòng),在管理學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)提到“魅力型領(lǐng)導(dǎo)”。所謂的魅力型領(lǐng)導(dǎo),就是能從管事過(guò)渡到管人、以人為本、言行一致、誠(chéng)實(shí)可信,有個(gè)人魅力的這樣一種存在,往往這樣的領(lǐng)導(dǎo),能夠在組織中樹(shù)立威信,為組織的發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。
所謂文化,是一種成為習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式,它的最終成果是集體人格,而人格是個(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合,也是人的道德品質(zhì)。傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。
二、從傳統(tǒng)文化到文化傳承
中華文化,上下五千年,傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。在今天我們除了認(rèn)識(shí)和感知到中華傳統(tǒng)文化的魅力之外,還應(yīng)該充分的感知到中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)型和包容性,感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族精神,了解中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò),記住每一個(gè)代表了中華文化的象征和標(biāo)志,做一個(gè)文化傳承和傳播的使者!
三、從文化傳承到文化自信
在當(dāng)代,我們要弘揚(yáng)的是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這些精神離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孕育。所以作為每一個(gè)生活在祖國(guó)懷抱里的人,都應(yīng)該謹(jǐn)記傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,這是時(shí)代所賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。擁有高度的文化自覺(jué)和文化自信!即民族自信、國(guó)家自強(qiáng)和社會(huì)發(fā)展。
四、校園文化如何建設(shè)
1.何謂校園文化
校園文化的最終載體是組織和個(gè)人。校園文化的作用和意義在于塑造校園和校園中的人,對(duì)他們的行為和價(jià)值觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.如何激勵(lì)人?
怎樣激勵(lì)一個(gè)人——看他需要什么。什么是最終的最高深的激勵(lì)學(xué)問(wèn)——內(nèi)在的滿(mǎn)足,激發(fā)員工的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。喬布斯這樣講:“過(guò)程即是獎(jiǎng)勵(lì)。”因此,組織應(yīng)思考,如何讓員工享受工作過(guò)程,在過(guò)程中汲取和收獲想要的。人的本原動(dòng)機(jī)和真實(shí)需求容易因?yàn)槟撤N過(guò)強(qiáng)的外部激勵(lì)手段而被修改和淹沒(méi)。索尼的績(jī)效主義毀了索尼眾所周知,強(qiáng)調(diào)績(jī)效,對(duì)于提高校園效益的作用很大,這是不言而喻的,但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)績(jī)效,員工會(huì)為了績(jī)效而績(jī)效,為了效益而效益。
3.關(guān)于雙因素理論
在校園的日常運(yùn)營(yíng)中,關(guān)于雙因素理論的應(yīng)用,還是具體看要解決什么問(wèn)題。解決員工的“不滿(mǎn)意”用“保健因素”,用傳統(tǒng)的高工資和舒適安全的工作環(huán)境等方式。要讓員工“滿(mǎn)意”就是內(nèi)在的“激勵(lì)因素”,讓他們?cè)诠ぷ鞅旧砩汐@得成就和進(jìn)步,進(jìn)而認(rèn)同組織。
4.以人為本
方法:以人為本!撬動(dòng)人力資本。人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃講如何將人力成本變成人力資本——就是選足夠優(yōu)秀的人,用最好的方式去激勵(lì)。“胖東來(lái)”是一家真正把“員工導(dǎo)向”落地實(shí)施的校園,在校園塑造校園文化的時(shí)候,到底應(yīng)該如何落地——為員工設(shè)立關(guān)愛(ài)專(zhuān)項(xiàng)制度,竭盡所能。
用價(jià)值觀引領(lǐng)、用方法論護(hù)航、用領(lǐng)導(dǎo)力驅(qū)動(dòng)。用價(jià)值觀引領(lǐng),如果說(shuō)廣義上的價(jià)值觀是指整個(gè)校園文化精神層的核心內(nèi)容,我更為贊同的是狹義的價(jià)值觀,狹義的價(jià)值觀是指校園文化的核心部分。價(jià)值觀引領(lǐng)的行為方式往往會(huì)有好的產(chǎn)出,能真正解決問(wèn)題。用方法論護(hù)航,讓校園員工行為處事時(shí),能按規(guī)律做成事,使新員工較快地成長(zhǎng)為能勝任經(jīng)營(yíng)的骨干或管理者。用領(lǐng)導(dǎo)力驅(qū)動(dòng),在管理學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)提到“魅力型領(lǐng)導(dǎo)”。所謂的魅力型領(lǐng)導(dǎo),就是能從管事過(guò)渡到管人、以人為本、言行一致、誠(chéng)實(shí)可信,有個(gè)人魅力的這樣一種存在,往往這樣的領(lǐng)導(dǎo),能夠在組織中樹(shù)立威信,為組織的發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。
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