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中小學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐
作者：金火炬時間：2019-07-11 14:27:35來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
怎樣的校園建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的辦學(xué)需求和發(fā)展？
對當(dāng)前基礎(chǔ)教育理念變革的認(rèn)識：先進(jìn)的教育理念與管理是一所學(xué)校成功的核心
如何真正地關(guān)注學(xué)生和尊重學(xué)生是當(dāng)前世界各國教育最為迫切的問題。——北京市教委專職委員李奕
校園、教室、學(xué)校發(fā)生的每一件事，都蘊(yùn)含著教育的因素；老師學(xué)生每一個人都是創(chuàng)造教育資源的人……教育的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)生命幸福的成長。——中關(guān)村一小校長劉暢
筆者聯(lián)想起房龍?jiān)凇度祟惖乃囆g(shù)》一書中所言“一切人類的學(xué)識和藝術(shù)，應(yīng)該只有一個目的，即克盡厥職為最高的藝術(shù)——生活的藝術(shù)服務(wù)。”
校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本任務(wù)是否可以定義成：為學(xué)生搭建一個學(xué)習(xí)如何生活和成長的樂園呢？！
教育建筑的建設(shè)是一個需要從整體系統(tǒng)管理和控制的工程
關(guān)于學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)與非標(biāo)準(zhǔn)問題——學(xué)校特色的體現(xiàn)
改革開放30年來，中國的教育發(fā)生了翻天覆地的變化和發(fā)展，各種各樣的教育思想流派和教育模式，多種多樣的辦學(xué)體制和辦學(xué)規(guī)模都使得今天的教育以及與之相對應(yīng)的教育設(shè)施建設(shè)面對的是諸多不盡相同的新問題、新情況、新任務(wù)。然而，大量新建學(xué)校建設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，往往首先面對的是一份似乎放之四海而皆“準(zhǔn)”的辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)書和不負(fù)責(zé)未來學(xué)校運(yùn)營與管理的各級教育基建行政管理部門的審批。未來建成的學(xué)校是否符合待定學(xué)校管理者的教育理念，硬件的空間功能設(shè)置是否與未來教學(xué)要求和教學(xué)模式相匹配，這些都不得而知。相關(guān)部門主管是主而不管，設(shè)計(jì)人員則是無的放矢地做設(shè)計(jì)。這也難怪許多新學(xué)校在進(jìn)駐之后不久便要“二次更新”了。 回眸反思，面對這些年來中國教育的巨大變化和發(fā)展，面對各種各樣的教育思想流派和教育模式、多種多樣的辦學(xué)體制和辦學(xué)規(guī)模，用統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”對應(yīng)辦學(xué)差異上的“非標(biāo)”，這樣的“標(biāo)準(zhǔn)”是否還“準(zhǔn)”？教育資源設(shè)置的合理與否只有建立在教學(xué)設(shè)施、設(shè)計(jì)理念與每一個不同的辦學(xué)個體差異相匹配的前提下，教育資源的真正價值才能得以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)不是若干標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)下功能房間的羅列。校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)亦應(yīng)及時調(diào)整和對接教育一線特色教與學(xué)模式的轉(zhuǎn)變需求；建議教委、發(fā)改委等各級主管部門對規(guī)劃設(shè)計(jì)中辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)靈活把握（即使是投資總量掌控下部分標(biāo)準(zhǔn)的靈活掌控），以適應(yīng)不同學(xué)校建設(shè)的實(shí)際需求。
校園建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)——交流與溝通空間的創(chuàng)造
校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)：應(yīng)當(dāng)首先放在如何充分表達(dá)和挖掘一所學(xué)校的辦學(xué)理念和文化傳承上；放在如何平衡好教育建筑的功能性和文化性的建設(shè)與學(xué)校教學(xué)管理模式相契合上；放在如何建立和促成師生與校園環(huán)境文化之間形成情感互動和諧共生上。建筑空間環(huán)境作為人們行為的載體，兩者之間能否形成“對話”就理應(yīng)成為設(shè)計(jì)中追求的核心目標(biāo)，理應(yīng)成為校園建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心關(guān)注點(diǎn)。而人與環(huán)境、人與人之間的這種相互塑造和改變則來源于在校期間老師和同學(xué)彼此之間學(xué)習(xí)、生活全方位溝通交流的成長中。
細(xì)節(jié)決定成敗——細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的重要性
一個學(xué)校僅僅在大的規(guī)劃功能格局上的成功只能是成功的一半，成功的校園設(shè)計(jì)很多方面表現(xiàn)在許許多多的細(xì)節(jié)處理上。這些年來對校園不同環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)處理的積累和關(guān)注，應(yīng)該是工作室作為一個面向基礎(chǔ)教育建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)化團(tuán)隊(duì)最大的心得和收獲之一。無論是平面功能空間布局，抑或是材料安全構(gòu)造，細(xì)節(jié)的處理往往與師生日常使用緊密相連。細(xì)節(jié)處理不僅體現(xiàn)著設(shè)計(jì)中對建筑完整度的把控能力，更表達(dá)著設(shè)計(jì)者對學(xué)校師生的人文關(guān)懷。
以學(xué)校最基本最核心的普通教學(xué)單元的設(shè)計(jì)為例，教室不僅僅是學(xué)習(xí)場所，同時又是學(xué)生的生活場所。雖然不同學(xué)年學(xué)生的教室規(guī)劃有所不同，但教室作為學(xué)校最基本的教學(xué)空間的確是一個學(xué)校建筑中最核心重要的單元。這如同在一個酒店的設(shè)計(jì)中，客房的設(shè)計(jì)是酒店設(shè)計(jì)的核心單元一樣。這一點(diǎn)是與許多校長探討溝通設(shè)計(jì)時大家的共同感受。一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的好壞，往往關(guān)注比較一下他們在普通教室上的建設(shè)和使用管理狀況，便可見倪端。
普通教室單元空間功能復(fù)合的回歸和延伸，令其承載了不同功能的使用需求：授課空間、自我學(xué)習(xí)空間、多媒體視聽、分小組團(tuán)隊(duì)的活動空間、整理內(nèi)務(wù)的空間（用水空間：清潔、飲水、洗手、雜物儲藏等）、進(jìn)餐空間（中餐）、教師辦公角（供教師用的桌子和柜子）、教材角和小型讀書角（相對獨(dú)立和安靜的小空間）、學(xué)生自我的貯藏柜、班級文化的宣傳與展示空間、有歸屬感的教室單元附屬延伸活動空間（有條件的情況下）。
綠色生態(tài)節(jié)能理念的體現(xiàn)與校園建筑的永續(xù)更新發(fā)展
校園的綠色生態(tài)節(jié)能理念的設(shè)計(jì)本身包含了兩個不同層面的意義：建筑本身在有效使用周期內(nèi)可持續(xù)性的節(jié)能低碳技術(shù)應(yīng)用――綠色建筑；更為有意義的是學(xué)校教育理念中可持續(xù)發(fā)展觀的教育手段――綠色生活。對于綠色生態(tài)節(jié)能理念的設(shè)計(jì)應(yīng)用可采用可視化的手段；我們主張選擇的技術(shù)和概念一定要以適合國內(nèi)及地域技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的成熟做法為前提，否則有時會事與愿違。規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)中，首先強(qiáng)調(diào)對地域氣候條件和自然生態(tài)特征的適應(yīng)與利用是最根本的綠色與環(huán)保的體現(xiàn)。
在校園建筑的永續(xù)更新發(fā)展方面，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，按照我們國家對建筑設(shè)計(jì)建造使用年限的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)存正在使用的中小學(xué)校在其原有設(shè)計(jì)的建筑結(jié)構(gòu)安全使用年限內(nèi)許多都面臨更新、局部重建或改建、擴(kuò)建和重新利用等問題。在校園的更新改造過程中，建筑師往往面對的是如何在既有的環(huán)境因素來開始自己對未來的思考這一問題。在一片混沌與舊有的空間中開始尋覓，逐漸對未來校園環(huán)境的思考變得明朗起來，并建立起新的秩序。在校園的更新改造過程中，依據(jù)學(xué)校未來管理發(fā)展的總體構(gòu)想對既有校園進(jìn)行整體規(guī)劃的梳理、保留和重生，同樣體現(xiàn)著校園建筑的可持續(xù)發(fā)展理念，避免見縫插針式的校園改擴(kuò)建。這一理念在我們設(shè)計(jì)的北師大附中的校園整體更新改擴(kuò)建工程中得到了較好的體現(xiàn)。
校園文化與校園景觀的建設(shè)
校園規(guī)劃設(shè)計(jì)往往是與校園文化營建相結(jié)合的。在強(qiáng)調(diào)校園文化營建藝術(shù)性的同時，我們更主張對學(xué)校本身個性文化的挖掘與歷史傳承，避免校園文化強(qiáng)迫式放之四海皆準(zhǔn)的口號式表達(dá)。例如，北京師大附中的三個不同歷史時期傳統(tǒng)文化的展示與傳承；新北川中學(xué)的愛心銘記；北京實(shí)驗(yàn)二小無處不在的傳統(tǒng)文化熏陶和“以愛育愛”教育；北京實(shí)驗(yàn)二小蘭州分校對校本部與蘭州地域文化的結(jié)合；蚌埠二中李新義校長提出的共同家園…… 在校園文化的個性營建中，應(yīng)鼓勵促成本校師生參與的互動思想。校園文化的建設(shè)如同一個家的營造，不應(yīng)是一揮而就的快餐展示，而是主人自己在時間歲月和情感的積蓄中注入靈魂和格調(diào)的結(jié)果。
對當(dāng)前基礎(chǔ)教育理念變革的認(rèn)識：先進(jìn)的教育理念與管理是一所學(xué)校成功的核心
如何真正地關(guān)注學(xué)生和尊重學(xué)生是當(dāng)前世界各國教育最為迫切的問題。——北京市教委專職委員李奕
校園、教室、學(xué)校發(fā)生的每一件事，都蘊(yùn)含著教育的因素；老師學(xué)生每一個人都是創(chuàng)造教育資源的人……教育的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)生命幸福的成長。——中關(guān)村一小校長劉暢
筆者聯(lián)想起房龍?jiān)凇度祟惖乃囆g(shù)》一書中所言“一切人類的學(xué)識和藝術(shù)，應(yīng)該只有一個目的，即克盡厥職為最高的藝術(shù)——生活的藝術(shù)服務(wù)。”
校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本任務(wù)是否可以定義成：為學(xué)生搭建一個學(xué)習(xí)如何生活和成長的樂園呢？！
教育建筑的建設(shè)是一個需要從整體系統(tǒng)管理和控制的工程
關(guān)于學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)與非標(biāo)準(zhǔn)問題——學(xué)校特色的體現(xiàn)
改革開放30年來，中國的教育發(fā)生了翻天覆地的變化和發(fā)展，各種各樣的教育思想流派和教育模式，多種多樣的辦學(xué)體制和辦學(xué)規(guī)模都使得今天的教育以及與之相對應(yīng)的教育設(shè)施建設(shè)面對的是諸多不盡相同的新問題、新情況、新任務(wù)。然而，大量新建學(xué)校建設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，往往首先面對的是一份似乎放之四海而皆“準(zhǔn)”的辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)書和不負(fù)責(zé)未來學(xué)校運(yùn)營與管理的各級教育基建行政管理部門的審批。未來建成的學(xué)校是否符合待定學(xué)校管理者的教育理念，硬件的空間功能設(shè)置是否與未來教學(xué)要求和教學(xué)模式相匹配，這些都不得而知。相關(guān)部門主管是主而不管，設(shè)計(jì)人員則是無的放矢地做設(shè)計(jì)。這也難怪許多新學(xué)校在進(jìn)駐之后不久便要“二次更新”了。 回眸反思，面對這些年來中國教育的巨大變化和發(fā)展，面對各種各樣的教育思想流派和教育模式、多種多樣的辦學(xué)體制和辦學(xué)規(guī)模，用統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”對應(yīng)辦學(xué)差異上的“非標(biāo)”，這樣的“標(biāo)準(zhǔn)”是否還“準(zhǔn)”？教育資源設(shè)置的合理與否只有建立在教學(xué)設(shè)施、設(shè)計(jì)理念與每一個不同的辦學(xué)個體差異相匹配的前提下，教育資源的真正價值才能得以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)不是若干標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)下功能房間的羅列。校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)亦應(yīng)及時調(diào)整和對接教育一線特色教與學(xué)模式的轉(zhuǎn)變需求；建議教委、發(fā)改委等各級主管部門對規(guī)劃設(shè)計(jì)中辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)靈活把握（即使是投資總量掌控下部分標(biāo)準(zhǔn)的靈活掌控），以適應(yīng)不同學(xué)校建設(shè)的實(shí)際需求。
校園建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)——交流與溝通空間的創(chuàng)造
校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)：應(yīng)當(dāng)首先放在如何充分表達(dá)和挖掘一所學(xué)校的辦學(xué)理念和文化傳承上；放在如何平衡好教育建筑的功能性和文化性的建設(shè)與學(xué)校教學(xué)管理模式相契合上；放在如何建立和促成師生與校園環(huán)境文化之間形成情感互動和諧共生上。建筑空間環(huán)境作為人們行為的載體，兩者之間能否形成“對話”就理應(yīng)成為設(shè)計(jì)中追求的核心目標(biāo)，理應(yīng)成為校園建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心關(guān)注點(diǎn)。而人與環(huán)境、人與人之間的這種相互塑造和改變則來源于在校期間老師和同學(xué)彼此之間學(xué)習(xí)、生活全方位溝通交流的成長中。
一個學(xué)校僅僅在大的規(guī)劃功能格局上的成功只能是成功的一半，成功的校園設(shè)計(jì)很多方面表現(xiàn)在許許多多的細(xì)節(jié)處理上。這些年來對校園不同環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)處理的積累和關(guān)注，應(yīng)該是工作室作為一個面向基礎(chǔ)教育建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)化團(tuán)隊(duì)最大的心得和收獲之一。無論是平面功能空間布局，抑或是材料安全構(gòu)造，細(xì)節(jié)的處理往往與師生日常使用緊密相連。細(xì)節(jié)處理不僅體現(xiàn)著設(shè)計(jì)中對建筑完整度的把控能力，更表達(dá)著設(shè)計(jì)者對學(xué)校師生的人文關(guān)懷。
以學(xué)校最基本最核心的普通教學(xué)單元的設(shè)計(jì)為例，教室不僅僅是學(xué)習(xí)場所，同時又是學(xué)生的生活場所。雖然不同學(xué)年學(xué)生的教室規(guī)劃有所不同，但教室作為學(xué)校最基本的教學(xué)空間的確是一個學(xué)校建筑中最核心重要的單元。這如同在一個酒店的設(shè)計(jì)中，客房的設(shè)計(jì)是酒店設(shè)計(jì)的核心單元一樣。這一點(diǎn)是與許多校長探討溝通設(shè)計(jì)時大家的共同感受。一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的好壞，往往關(guān)注比較一下他們在普通教室上的建設(shè)和使用管理狀況，便可見倪端。
普通教室單元空間功能復(fù)合的回歸和延伸，令其承載了不同功能的使用需求：授課空間、自我學(xué)習(xí)空間、多媒體視聽、分小組團(tuán)隊(duì)的活動空間、整理內(nèi)務(wù)的空間（用水空間：清潔、飲水、洗手、雜物儲藏等）、進(jìn)餐空間（中餐）、教師辦公角（供教師用的桌子和柜子）、教材角和小型讀書角（相對獨(dú)立和安靜的小空間）、學(xué)生自我的貯藏柜、班級文化的宣傳與展示空間、有歸屬感的教室單元附屬延伸活動空間（有條件的情況下）。
綠色生態(tài)節(jié)能理念的體現(xiàn)與校園建筑的永續(xù)更新發(fā)展
校園的綠色生態(tài)節(jié)能理念的設(shè)計(jì)本身包含了兩個不同層面的意義：建筑本身在有效使用周期內(nèi)可持續(xù)性的節(jié)能低碳技術(shù)應(yīng)用――綠色建筑；更為有意義的是學(xué)校教育理念中可持續(xù)發(fā)展觀的教育手段――綠色生活。對于綠色生態(tài)節(jié)能理念的設(shè)計(jì)應(yīng)用可采用可視化的手段；我們主張選擇的技術(shù)和概念一定要以適合國內(nèi)及地域技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的成熟做法為前提，否則有時會事與愿違。規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)中，首先強(qiáng)調(diào)對地域氣候條件和自然生態(tài)特征的適應(yīng)與利用是最根本的綠色與環(huán)保的體現(xiàn)。
在校園建筑的永續(xù)更新發(fā)展方面，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，按照我們國家對建筑設(shè)計(jì)建造使用年限的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)存正在使用的中小學(xué)校在其原有設(shè)計(jì)的建筑結(jié)構(gòu)安全使用年限內(nèi)許多都面臨更新、局部重建或改建、擴(kuò)建和重新利用等問題。在校園的更新改造過程中，建筑師往往面對的是如何在既有的環(huán)境因素來開始自己對未來的思考這一問題。在一片混沌與舊有的空間中開始尋覓，逐漸對未來校園環(huán)境的思考變得明朗起來，并建立起新的秩序。在校園的更新改造過程中，依據(jù)學(xué)校未來管理發(fā)展的總體構(gòu)想對既有校園進(jìn)行整體規(guī)劃的梳理、保留和重生，同樣體現(xiàn)著校園建筑的可持續(xù)發(fā)展理念，避免見縫插針式的校園改擴(kuò)建。這一理念在我們設(shè)計(jì)的北師大附中的校園整體更新改擴(kuò)建工程中得到了較好的體現(xiàn)。
校園文化與校園景觀的建設(shè)
校園規(guī)劃設(shè)計(jì)往往是與校園文化營建相結(jié)合的。在強(qiáng)調(diào)校園文化營建藝術(shù)性的同時，我們更主張對學(xué)校本身個性文化的挖掘與歷史傳承，避免校園文化強(qiáng)迫式放之四海皆準(zhǔn)的口號式表達(dá)。例如，北京師大附中的三個不同歷史時期傳統(tǒng)文化的展示與傳承；新北川中學(xué)的愛心銘記；北京實(shí)驗(yàn)二小無處不在的傳統(tǒng)文化熏陶和“以愛育愛”教育；北京實(shí)驗(yàn)二小蘭州分校對校本部與蘭州地域文化的結(jié)合；蚌埠二中李新義校長提出的共同家園…… 在校園文化的個性營建中，應(yīng)鼓勵促成本校師生參與的互動思想。校園文化的建設(shè)如同一個家的營造，不應(yīng)是一揮而就的快餐展示，而是主人自己在時間歲月和情感的積蓄中注入靈魂和格調(diào)的結(jié)果。
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