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大學(xué)校園文化景觀建設(shè)設(shè)計(jì)

作者:金火炬時(shí)間:2019-06-28 14:39:18來源:佚名 點(diǎn)擊量:0

  大學(xué)是教書育人的場(chǎng)所,是具有深厚文化內(nèi)涵的場(chǎng)所。人才的培養(yǎng),不僅僅在于課堂知識(shí)的傳授、師資力量、教學(xué)設(shè)施、學(xué)術(shù)氛圍等方面,校園文化對(duì)學(xué)生的影響作用也是不可替代的。校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作為校園文化的一種載體,能陶冶師生的情操,規(guī)范師生的行為,而且能夠激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。校園文化景觀具有直接和間接的教育意義,體現(xiàn)了學(xué)校的歷史、教育理念以及教學(xué)特色等。大學(xué)校園整體環(huán)境的建設(shè)應(yīng)重視文化氛圍的創(chuàng)造,在文化景觀建設(shè)上要注重與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕嘟Y(jié)合,從而打造大學(xué)校園文化景觀獨(dú)特的教育內(nèi)涵。 

  一 新校區(qū)概況 

  安徽科技學(xué)院新校區(qū),又稱安徽科技學(xué)院蚌埠產(chǎn)學(xué)研人才培養(yǎng)基地,是安徽科技學(xué)院在安徽省蚌埠市新建設(shè)的校區(qū)。占地585畝,位于蚌埠市大學(xué)城(龍子湖區(qū)),矩形地塊(東西約700米,南北約550米)。東至學(xué)海路,南至黃山大道,西至湯和路,北靠核工業(yè)部214所。周邊緊鄰4所高校、蚌埠大學(xué)科技園、蚌埠高鐵車站、龍子湖風(fēng)景區(qū)及星宇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。與鳳陽(yáng)校區(qū)相距約13公里。
 
  二 文化背景 

  安徽科技學(xué)院新校區(qū)的所在地――蚌埠市,簡(jiǎn)稱蚌,別名珠城,是安徽省的旅游集散地之一,皖北的旅游中心。蚌埠擁有璀璨的古代文明,可以追溯到7300年前的雙墩文化,坐落在蚌埠市淮河北岸的小蚌埠雙墩村的雙墩遺址,是安徽省境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一處早期新石器時(shí)代遺址,是淮河文化的突出代表。安徽科技學(xué)院在鳳陽(yáng)的老校區(qū)已經(jīng)建校六十余年,有著獨(dú)特的文化和特點(diǎn),校園學(xué)習(xí)氛圍濃厚、植物景觀豐富、教學(xué)建筑獨(dú)特。同時(shí)又與所在地鳳陽(yáng)的文化有著不可分割的關(guān)系。因此,新校區(qū)的設(shè)計(jì)既要緊隨蚌埠文化,又要與老校區(qū)的特點(diǎn)相結(jié)合,顯示其新老關(guān)系與地域傳承。 

  三 研究的目的及意義 

  1.美化校園環(huán)境形象 
  通過對(duì)校園文化景觀建設(shè)的研究,融入有地域特色和地域文化的景觀形象,增強(qiáng)校園環(huán)境的美感、歷史文化感和地域特色,營(yíng)造舒適、美觀的校園環(huán)境。 
  2.增強(qiáng)師生的校園歸屬感 
  作為學(xué)校的成員,不管是老師還是學(xué)生,都有著以校為榮的使命感和榮譽(yù)感,優(yōu)美的校園文化景觀對(duì)于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境起著重要的作用,優(yōu)美的校園環(huán)境可以為師生提供課外休息活動(dòng)的場(chǎng)所,增強(qiáng)師生的校園歸屬感。 
  3.促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展 
  將地域文化景觀融入校園文化建設(shè),增強(qiáng)環(huán)境景觀的趣味性和互動(dòng)性,營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,吸引學(xué)生到室外活動(dòng),使學(xué)生得到美的熏陶,促進(jìn)學(xué)生的身 
  心健康發(fā)展,對(duì)學(xué)生健康品質(zhì)的塑造起著潛移默化的作用。 
  4.引導(dǎo)大學(xué)新校區(qū)的校園文化景觀建設(shè)方向 
  近幾年,我國(guó)各大高校正如火如荼地進(jìn)行新校區(qū)建設(shè)。在新校區(qū)校園文化景觀建設(shè)上應(yīng)凸顯學(xué)校文化,展現(xiàn)學(xué)校風(fēng)格與辦學(xué)特色,增強(qiáng)新老校區(qū)的地域文化特色,延續(xù)校園文化傳承。 

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  四 景觀設(shè)計(jì)的基本思路 

  1.設(shè)計(jì)理念 
  新校區(qū)入口是學(xué)校的象征,不僅代表學(xué)校的景觀文化,更能夠體現(xiàn)學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)。她是其整體形象的第一道景觀,是門面、是標(biāo)志,更是其辦學(xué)理念最直觀、最突出的體現(xiàn)。不僅如此,她更是連接校園與所在城市的重要媒介,不僅在校園師生的生活中,更是在城市生活中,都扮演著非常重要的角色。因此,在進(jìn)行新校區(qū)入口設(shè)計(jì)時(shí),必須從實(shí)際出發(fā),因地制宜,合理布局,體現(xiàn)以人為本的思想,僅僅抓住校園文化與地域文化這兩條主線,體現(xiàn)出人與自然、景觀與情感、科技與文化的交融統(tǒng)一,將地域文化融入現(xiàn)代校園景觀,建設(shè)具有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的高校入口景觀。 
  2.設(shè)計(jì)的基本思路 
  校園入口景觀設(shè)計(jì)只有形式美和流行的風(fēng)格是不夠的,應(yīng)具有特定的文化特色及氛圍,很多校園景觀做得很有形式的美感,但看上去更像是城市景觀或大型企業(yè)工廠,而沒有校園的識(shí)別性,其根本原因就在于缺乏校園特有的文化內(nèi)涵。結(jié)合安徽科技學(xué)院自身的歷史、文化環(huán)境等,探究校園精神,最重要的就是挖掘校園特色,尊重校園現(xiàn)有空間環(huán)境,利用其特性,合理進(jìn)行校園入口文化景觀的設(shè)計(jì),創(chuàng)建獨(dú)具特色的校園景觀,實(shí)現(xiàn)校園景觀特色設(shè)計(jì)的真正意義。為了營(yíng)造文化氛圍濃厚的校園景觀,新校區(qū)入口廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)重點(diǎn)做到以下幾個(gè)方面。 
  第一,傳承校園文化,體現(xiàn)地域特色。學(xué)校的文化是學(xué)校的底蘊(yùn),也是學(xué)校不斷發(fā)展的根基,只有不斷地傳承我校數(shù)十年來的深厚的文化積淀,才能促進(jìn)學(xué)校更好地發(fā)展。在新校區(qū)的建設(shè)上,尤其要注重文化的傳承。校園的入口廣場(chǎng)是校園的窗口,也是最重要的景觀節(jié)點(diǎn)之一,因而也是文化傳承最好的載體。在新校區(qū)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中,必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合。針對(duì)明代文化的研究主要分為兩點(diǎn):一為可轉(zhuǎn)化為抽象裝飾紋樣的明代文化,如明代石刻、服飾、室內(nèi)裝飾等紋樣;二為可直接利用其形象轉(zhuǎn)化為互動(dòng)裝置藝術(shù)的形象,如鳳陽(yáng)花鼓等。 
  安徽科技學(xué)院新校區(qū)入口廣場(chǎng)兩邊分別是教學(xué)樓和實(shí)驗(yàn)樓,前方正對(duì)圖書館,設(shè)計(jì)要充分利用校區(qū)內(nèi)獨(dú)特的建筑環(huán)境和自然景觀,營(yíng)造富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間,以體現(xiàn)大學(xué)教書育人和環(huán)境育人的特點(diǎn)。作為校園的窗口,在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)校園的景觀和文化特色,并與安徽科技學(xué)院數(shù)十年的文化積淀相結(jié)合。設(shè)計(jì)中結(jié)合新校區(qū)所在地蚌埠市的文化,將主體雕塑做成一個(gè)打開的“蚌”的形象,中間置以文化雕塑,并以水系連接,與珠城文化相結(jié)合,展現(xiàn)魅力新校區(qū)的新的地域特色,同時(shí)水系連接左右“蚌殼”雕塑,意喻新老校區(qū)相連接,蘊(yùn)含校園歷史與人文精神。   第二,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的服務(wù)宗旨。校園文化景觀主要服務(wù)于學(xué)生,是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休閑等要求的具有公共性的場(chǎng)所,同時(shí)還兼有與生態(tài)、文化、美學(xué)及其各種與可持續(xù)發(fā)展的土地使用相一致的使用功能,使用人群――學(xué)生是校園文化景觀的最大特點(diǎn)。校園文化景觀建設(shè)設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的需求作為文化景觀衡量的標(biāo)準(zhǔn),把學(xué)生的行為特征作為文化景觀組織的依據(jù),探索文化景觀層次與要素之間的組成比例,協(xié)調(diào)學(xué)生與文化景觀的生理和心理關(guān)系。校園文化景觀應(yīng)更具人文關(guān)懷,校園綠化帶和廣場(chǎng)是吸引學(xué)生的場(chǎng)所,是校園的重要組成部分。因此,在進(jìn)行入口景觀設(shè)計(jì)時(shí),將四周以大草坪的形式展現(xiàn),其中穿插座椅,形成一個(gè)開放的交流空間,使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)之余,有足夠的空間與大自然相融合,并能開展各種室外學(xué)術(shù)或社團(tuán)活動(dòng)。 
  第三,注重場(chǎng)所精神的營(yíng)造。勒內(nèi)?迪博斯說:“場(chǎng)所精神象征著一種人與特定地方生動(dòng)的生態(tài)關(guān)系。人從場(chǎng)所獲取,并給場(chǎng)所添加了多方面的人文特征。無論宏偉或者貧瘠的景觀,若沒有被賦予人類的愛、勞動(dòng)和藝術(shù),則不能全部展現(xiàn)潛在的豐富內(nèi)涵。”大學(xué)校園作為文化傳承的重要載體,作為校園重要門戶的入口廣場(chǎng),其設(shè)計(jì)的成功與否,直接關(guān)系到校園的整體文化氛圍。因此,設(shè)計(jì)中要注重場(chǎng)所精神的營(yíng)造。主要體現(xiàn)在水體、草坪、雕塑景觀的營(yíng)造上,將主要道路放在了左右兩側(cè),中間置以大型開敞空間,主題雕塑以水系環(huán)繞,大草坪將廣場(chǎng)圍合,中間按道路需要設(shè)置小路,整個(gè)景觀開敞大氣,一氣呵成,使人與環(huán)境融為一體,更能展現(xiàn)校園特色。 
  大學(xué)校園的廣場(chǎng)空間是校園整體環(huán)境的重要組成部分,更是體現(xiàn)大學(xué)場(chǎng)所精神的物質(zhì)載體。它在塑造大學(xué)校園形象以及促進(jìn)大學(xué)生身心健康等方面發(fā)揮著積極的作用。因此,大學(xué)校園文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)始終要以尊重場(chǎng)所精神作為設(shè)計(jì)的靈魂與依據(jù)。對(duì)于大學(xué)新校區(qū)的建設(shè),要對(duì)其校園原有場(chǎng)所精神進(jìn)行二次傳承。 
  在新校區(qū)的校園景觀建設(shè)上,要做到以學(xué)生為本、和諧為本,以傳統(tǒng)的文化軸線為傳承,將地域文化融入校園景觀中,展現(xiàn)校園獨(dú)特的美麗,開創(chuàng)校園文化景觀新形象,做到互動(dòng)、參與、文化、藝術(shù)于一體,使校園保持更加持久的文化魅力。 

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