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學(xué)校“墻面文化”設(shè)計(jì)之要領(lǐng)
作者：金火炬時(shí)間：2019-05-24 15:15:47來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
校園文化有顯性的與隱性的。顯性的校園文化包括“墻面語言”，合理地利用墻面?zhèn)鬟f一些“正能量”是十分必要的。教育家蘇霍姆林斯基說：“讓每一面墻都說話。”那么，學(xué)校該如何恰到好處地設(shè)計(jì)墻面文化呢？
墻面文化要恰到好處。學(xué)校的墻面不能“空空如也”，那是一種資源的浪費(fèi)，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)綴一些勵(lì)志語言和圖畫，可以對學(xué)生起到耳濡目染的作用，實(shí)可謂“潛移默化”、“潤物無聲”也。但是，現(xiàn)在看來，一些學(xué)校的墻面語言存在“過度”現(xiàn)象，校園里紅紅綠綠，花里胡哨，顯得十分累贅。比如，在樓梯的每一級(jí)臺(tái)階，都貼上一句名言，不只如此，連在上一層樓梯的背面，也貼滿了很多名句。學(xué)生上下樓時(shí)，“俯首看地”，一地名句；“抬頭望天”，一片名言，稍不留神，就會(huì)一腳踩空，導(dǎo)致安全事故。而且，墻面符號(hào)太多，似“地毯式轟炸”，容易讓人迷失在“視覺”環(huán)境中，時(shí)間長了，會(huì)產(chǎn)生視覺疲勞，很難說有多大的效果。所以，墻面文化的設(shè)計(jì)一定要處理好“簡”與“豐”的關(guān)系，在表現(xiàn)形式上“簡約”，文化取向上追求“豐富”。
墻面文化要多一些“由內(nèi)而生”的東西?，F(xiàn)在很多學(xué)校的墻面文化是“舶來品”，到網(wǎng)上一搜，搜到一大堆，然后，稍微挑選一下，就作為自己的東西。走進(jìn)一些學(xué)校，經(jīng)?？梢钥吹揭恍├淄臇|西，如“生活因拼搏而精彩，學(xué)業(yè)因堅(jiān)持而成功”“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”“思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”等等。不是說不能有借鑒，但問題是，簡單的“拿來主義”是彰顯不出學(xué)校的“特征、特點(diǎn)、特色”的。其實(shí)，一所學(xué)校辦學(xué)幾十年，甚至上百年，應(yīng)該會(huì)有一些能夠傳承學(xué)校精神的故事，將之好好地提煉，圖文并茂地“上墻”，因?yàn)樗?ldquo;講述老百姓自己的故事”，一定會(huì)顯得更加貼近、親切、可觸摸，從而能更好地起到激勵(lì)師生的作用。
墻面文化要有“意義”也要有“意思”。很多學(xué)校的墻面文化追求的是“有意義”，富有教育意義，多是告誡學(xué)生應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣。學(xué)生在課堂里，老師教育他們的是這些東西，下了課，走在校園里，樓梯上、廊柱上、橫梁上、墻面上……目之所及，還是這些東西。在設(shè)計(jì)墻面文化時(shí)，要盡量結(jié)合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)、思維特點(diǎn)，多想想辦法，設(shè)計(jì)一些不只是“有意義”而首先應(yīng)該是“有意思”的東西，讓學(xué)生喜聞樂見，并從中去覺悟、領(lǐng)悟、感悟――“悟道”比“灌輸”效果要好得多。如果沒有“意思”，學(xué)生看都不愿看，你賦予再多的“意義”也是枉然。
要避免“文化分裂”現(xiàn)象。在一些學(xué)校，“墻面文化”與實(shí)際的“行為文化”沒有多大的關(guān)系，與教學(xué)無關(guān)，與管理無關(guān)，與生活無關(guān)，即通常所說的“只上墻，不落地”，典型的“兩張皮”。我始終覺得，學(xué)校應(yīng)該是“學(xué)生見到老師，熱情問好；老師見到學(xué)生，真誠回禮”的地方，所謂“知書達(dá)理”，一個(gè)不“達(dá)理”的人，是不配“知書”的！如果僅僅將學(xué)校文化作為“景觀”來打造，不體現(xiàn)在一切與美好相關(guān)的物和事上，那么，可以肯定地說，這是學(xué)校文化的一種虛假繁榮，它跟一些地方行政領(lǐng)導(dǎo)追求所謂的“窗口效應(yīng)”“面子工程”又有何異？
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