01/新聞中心
每周焦點(diǎn)
010-60294863
新聞中心
- 河北商貿(mào)學(xué)校大廳文化設(shè)09-13
- 中國學(xué)校文化建設(shè)大趨勢07-26
- 學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)遵循的2206-09
- 沈陽中醫(yī)院學(xué)校校園文化05-24
- 學(xué)校辦學(xué)特色應(yīng)該體現(xiàn)在11-17
- 滁州城市職業(yè)學(xué)院校園文08-14
- 校長怎樣建設(shè)校園文化?08-10
- 如何提升教室的聲學(xué)舒適08-05
- 學(xué)校家具應(yīng)如何設(shè)計(jì)？08-05
- 校園景觀文化|山東公路技07-14
每周焦點(diǎn)
您所在的位置：首頁 > 新聞中心 > 每周焦點(diǎn) > 內(nèi)容
誰的學(xué)校文化建設(shè)
作者：金火炬時(shí)間：2019-05-24 13:56:43來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
名校試行“教育集團(tuán)”的發(fā)展模式,社會(huì)各界對此褒貶不一。這一舉措的動(dòng)機(jī)是好的,即想讓更多人分享優(yōu)質(zhì)教育資源。但是究竟能否實(shí)現(xiàn)卻很難說,這要取決于一些條件,如名校與其他分校之間是否能夠形成一種新的學(xué)校文化。
學(xué)校文化建設(shè)既包括學(xué)校的校舍建筑、校園環(huán)境等物質(zhì)層面的內(nèi)容,也包括學(xué)校的規(guī)章制度、辦學(xué)理念、師生行為方式與精神面貌等非物質(zhì)層面的內(nèi)容,后者無疑是學(xué)校文化的核心。無論是名校還是弱校,每一所學(xué)校在其發(fā)展過程中都形成了自己特定的學(xué)校文化,都有自己獨(dú)特的精神氣質(zhì)與文化傳統(tǒng)。學(xué)校文化是為學(xué)校管理者、教師和學(xué)生所共同認(rèn)同的。學(xué)校文化認(rèn)同是其自我認(rèn)同的一部分,對學(xué)校文化的認(rèn)同也是對其自身身份的一種確認(rèn),否定學(xué)校就會(huì)否定自身的身份與尊嚴(yán)。即使不少薄弱學(xué)校的管理者、老師和學(xué)生普遍存在著自信心不足、士氣低落等問題,但一旦遇到外來學(xué)校文化的沖擊,他們也會(huì)捍衛(wèi)自己的學(xué)校文化。
因此,名校與弱校的合并涉及如何處理各自學(xué)校文化認(rèn)同的關(guān)系問題,學(xué)校文化建設(shè)認(rèn)同是衡量名校推行的“教育集團(tuán)”發(fā)展模式能否實(shí)現(xiàn)其初衷的重要因素。合并之后,這個(gè)新名校的文化是什么?是兩種不同學(xué)校文化的融合,還是只是名校的文化?如果是兩種學(xué)校文化的融合,那么應(yīng)該如何融合?能不能夠融合?如果只是名校的學(xué)校文化,那么這不就是名校文化霸權(quán)的表現(xiàn)嗎?無論怎樣,弱校的文化已不可能存在。在這種情況下,弱校的教師與學(xué)生又如何能夠認(rèn)同這種強(qiáng)加于自己的名校文化呢?因此,“誰的學(xué)校文化”成為合并之后學(xué)校文化融合問題的核心。
因此,“誰的學(xué)校文化”這一問題注定這種教育集團(tuán)式的發(fā)展模式難以實(shí)現(xiàn)名校與弱校的真正合并。從全國教育的現(xiàn)實(shí)來看,這種模式下合并的學(xué)校依舊是有差別的,也沒有得到社會(huì)(特別是家長)的認(rèn)同,仍然處于一種貌合神離的狀態(tài)。
沒有自己文化特色的聯(lián)辦校,注定是一個(gè)沒有自己靈魂的學(xué)校。文化的力量在于自我改造。弱校需要從自身的現(xiàn)狀與特點(diǎn)出發(fā),走出一條自我主動(dòng)改造與提升的道路,形成屬于自己的獨(dú)特的學(xué)校文化。
學(xué)校文化建設(shè)既包括學(xué)校的校舍建筑、校園環(huán)境等物質(zhì)層面的內(nèi)容,也包括學(xué)校的規(guī)章制度、辦學(xué)理念、師生行為方式與精神面貌等非物質(zhì)層面的內(nèi)容,后者無疑是學(xué)校文化的核心。無論是名校還是弱校,每一所學(xué)校在其發(fā)展過程中都形成了自己特定的學(xué)校文化,都有自己獨(dú)特的精神氣質(zhì)與文化傳統(tǒng)。學(xué)校文化是為學(xué)校管理者、教師和學(xué)生所共同認(rèn)同的。學(xué)校文化認(rèn)同是其自我認(rèn)同的一部分,對學(xué)校文化的認(rèn)同也是對其自身身份的一種確認(rèn),否定學(xué)校就會(huì)否定自身的身份與尊嚴(yán)。即使不少薄弱學(xué)校的管理者、老師和學(xué)生普遍存在著自信心不足、士氣低落等問題,但一旦遇到外來學(xué)校文化的沖擊,他們也會(huì)捍衛(wèi)自己的學(xué)校文化。
沒有自己文化特色的聯(lián)辦校,注定是一個(gè)沒有自己靈魂的學(xué)校。文化的力量在于自我改造。弱校需要從自身的現(xiàn)狀與特點(diǎn)出發(fā),走出一條自我主動(dòng)改造與提升的道路,形成屬于自己的獨(dú)特的學(xué)校文化。
關(guān)注我們
