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如何建設(shè)良性的校園文化
作者：金火炬時(shí)間：2019-05-22 14:36:20來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
一、文化及校園文化
關(guān)于文化,古今中外有很多名家給出了很多定義。最通俗直觀的解釋是:文就是知識(shí)的結(jié)構(gòu)性積累;化就是教化與人?；\統(tǒng)地說(shuō),文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化是無(wú)處不在的,人創(chuàng)造出來(lái)的供人享受的一切。
什么是學(xué)校文化?通俗地說(shuō),學(xué)校文化就是一個(gè)學(xué)校里老師們的做事和思考的方式。是學(xué)校全體教職員工在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中,培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。文化的核心是價(jià)值觀。學(xué)校文化的核心就是這個(gè)學(xué)校中老師的價(jià)值觀。在老師們的眼里什么是最重要的?老師們看重什么?是獎(jiǎng)金,是和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,還是考核的分?jǐn)?shù),教學(xué)的水平,學(xué)生的愛(ài)戴?老師們所看重的東西就代表了一個(gè)學(xué)校的文化。學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面?一般來(lái)說(shuō)包括四個(gè)方面:學(xué)校的最高愿景及目標(biāo);核心價(jià)值觀;作風(fēng)及傳統(tǒng)習(xí)慣,行為規(guī)范及規(guī)章制度。這四個(gè)方面看似相互獨(dú)立,實(shí)際上是緊密聯(lián)系在一起的。校園里的一切,都體現(xiàn)著這個(gè)學(xué)校的文化。
二、如何考察一個(gè)學(xué)校的文化
考察一個(gè)學(xué)校的文化應(yīng)該從那幾個(gè)方面來(lái)看?
首先要看學(xué)校的歷史。一個(gè)學(xué)校的歷史代表了這個(gè)學(xué)校的發(fā)展的歷程,期間出現(xiàn)的人物及事件對(duì)學(xué)校的文化的形成都會(huì)產(chǎn)生一定的作用。因此,考察一個(gè)學(xué)校的歷史,弘揚(yáng)歷史中的正氣,糾正錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)校文化走向良性軌道是十分必要的。歷史上沉積下來(lái)的一些東西對(duì)學(xué)校的文化會(huì)有一些根深蒂固的影響,但也不是不能改變的。要改變這種傳統(tǒng)的影響,就要靠行之有效的制度。
其次要考察這個(gè)學(xué)校的人員情況。從某種意義上說(shuō)學(xué)校文化是學(xué)校全體師生員工沉浸其中的學(xué)習(xí)、工作、生活的氛圍。每個(gè)人都在這種環(huán)境和氛圍中工作學(xué)習(xí),不知不覺(jué)、或多或少都會(huì)接受著這種氛圍的陶冶、影響和塑造。因此,學(xué)校的師生的舉手投足、衣著打扮都是學(xué)校文化。
第三要考察一個(gè)學(xué)校的文化就要看他的制度。制度的好壞如何去判別?不能只看文本,關(guān)鍵還要看制度實(shí)施前的溝通是否有效以及實(shí)施后的效果怎樣。制度是一切問(wèn)題的根源。一套好的行之有效的制度能最大程度地激發(fā)人的積極性,發(fā)揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)。而一套壞的制度則可以將人的積極性打入深淵,調(diào)動(dòng)的是人性的弱點(diǎn)。
三、如何建設(shè)良好的學(xué)校文化
建設(shè)學(xué)校文化的關(guān)鍵在校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的決策者,在我國(guó)目前這種管理體制下,校長(zhǎng)角色對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的影響舉足輕重 。校長(zhǎng)的個(gè)人修養(yǎng)、理論高度、甚至個(gè)人喜好都會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的。目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校校園文化存在著浮氣、俗氣、匠氣的弊端,這與校長(zhǎng)的素質(zhì)和品味是有著直接關(guān)系的。因此要建設(shè)學(xué)校文化,首要的是要提高領(lǐng)導(dǎo)層的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)層的素質(zhì)提高了,能欣賞和接納先進(jìn)的文化了,才能談得上去建設(shè)文化。領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)學(xué)一點(diǎn)哲學(xué),但哲學(xué)不是面對(duì)多數(shù)人的,有些人天生和哲學(xué)是沒(méi)有緣的。這樣的人就不適合去領(lǐng)導(dǎo)一群人。因?yàn)椴欢谜軐W(xué),就不懂得人,就無(wú)法作為頭領(lǐng)去帶領(lǐng)他人前進(jìn)。沒(méi)有方向的前進(jìn)是很可怕的。
學(xué)校文化建設(shè)要有哲學(xué)思想作指引。無(wú)論學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層是否懂哲學(xué),學(xué)校文化中都不能缺少哲學(xué)的指引。否則學(xué)校文化就會(huì)陷入到淺陋和世俗的泥沼中。
其次建設(shè)學(xué)校文化要靠制度。首先要在哲學(xué)思想的指引下,在廣泛征詢的基礎(chǔ)上制定一套全面的、可行的、公開(kāi)的制度。制度的實(shí)施前期靠溝通,后期靠執(zhí)行。溝通好了,各種各樣的人都心服口服了,制度實(shí)施的困難被掃清了,才能進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。后期的執(zhí)行靠獎(jiǎng)懲。對(duì)符合制度中獎(jiǎng)勵(lì)的人,比如有特殊貢獻(xiàn)的人、工作突出的人, 不可替代的人,工作量大的人,責(zé)任大的人一定要獎(jiǎng)勵(lì)。而對(duì)于破壞制度的人,則一定要懲罰。評(píng)價(jià)要全面、公正。獎(jiǎng)懲分明了,評(píng)價(jià)公正了,人們的傾向就出來(lái)了,好惡就分明了。眾人的好惡就是學(xué)校的價(jià)值觀。就是文化的根基。
關(guān)于文化,古今中外有很多名家給出了很多定義。最通俗直觀的解釋是:文就是知識(shí)的結(jié)構(gòu)性積累;化就是教化與人?；\統(tǒng)地說(shuō),文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化是無(wú)處不在的,人創(chuàng)造出來(lái)的供人享受的一切。
什么是學(xué)校文化?通俗地說(shuō),學(xué)校文化就是一個(gè)學(xué)校里老師們的做事和思考的方式。是學(xué)校全體教職員工在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中,培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。文化的核心是價(jià)值觀。學(xué)校文化的核心就是這個(gè)學(xué)校中老師的價(jià)值觀。在老師們的眼里什么是最重要的?老師們看重什么?是獎(jiǎng)金,是和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,還是考核的分?jǐn)?shù),教學(xué)的水平,學(xué)生的愛(ài)戴?老師們所看重的東西就代表了一個(gè)學(xué)校的文化。學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面?一般來(lái)說(shuō)包括四個(gè)方面:學(xué)校的最高愿景及目標(biāo);核心價(jià)值觀;作風(fēng)及傳統(tǒng)習(xí)慣,行為規(guī)范及規(guī)章制度。這四個(gè)方面看似相互獨(dú)立,實(shí)際上是緊密聯(lián)系在一起的。校園里的一切,都體現(xiàn)著這個(gè)學(xué)校的文化。
考察一個(gè)學(xué)校的文化應(yīng)該從那幾個(gè)方面來(lái)看?
首先要看學(xué)校的歷史。一個(gè)學(xué)校的歷史代表了這個(gè)學(xué)校的發(fā)展的歷程,期間出現(xiàn)的人物及事件對(duì)學(xué)校的文化的形成都會(huì)產(chǎn)生一定的作用。因此,考察一個(gè)學(xué)校的歷史,弘揚(yáng)歷史中的正氣,糾正錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)校文化走向良性軌道是十分必要的。歷史上沉積下來(lái)的一些東西對(duì)學(xué)校的文化會(huì)有一些根深蒂固的影響,但也不是不能改變的。要改變這種傳統(tǒng)的影響,就要靠行之有效的制度。
其次要考察這個(gè)學(xué)校的人員情況。從某種意義上說(shuō)學(xué)校文化是學(xué)校全體師生員工沉浸其中的學(xué)習(xí)、工作、生活的氛圍。每個(gè)人都在這種環(huán)境和氛圍中工作學(xué)習(xí),不知不覺(jué)、或多或少都會(huì)接受著這種氛圍的陶冶、影響和塑造。因此,學(xué)校的師生的舉手投足、衣著打扮都是學(xué)校文化。
第三要考察一個(gè)學(xué)校的文化就要看他的制度。制度的好壞如何去判別?不能只看文本,關(guān)鍵還要看制度實(shí)施前的溝通是否有效以及實(shí)施后的效果怎樣。制度是一切問(wèn)題的根源。一套好的行之有效的制度能最大程度地激發(fā)人的積極性,發(fā)揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)。而一套壞的制度則可以將人的積極性打入深淵,調(diào)動(dòng)的是人性的弱點(diǎn)。
建設(shè)學(xué)校文化的關(guān)鍵在校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的決策者,在我國(guó)目前這種管理體制下,校長(zhǎng)角色對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的影響舉足輕重 。校長(zhǎng)的個(gè)人修養(yǎng)、理論高度、甚至個(gè)人喜好都會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的。目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校校園文化存在著浮氣、俗氣、匠氣的弊端,這與校長(zhǎng)的素質(zhì)和品味是有著直接關(guān)系的。因此要建設(shè)學(xué)校文化,首要的是要提高領(lǐng)導(dǎo)層的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)層的素質(zhì)提高了,能欣賞和接納先進(jìn)的文化了,才能談得上去建設(shè)文化。領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)學(xué)一點(diǎn)哲學(xué),但哲學(xué)不是面對(duì)多數(shù)人的,有些人天生和哲學(xué)是沒(méi)有緣的。這樣的人就不適合去領(lǐng)導(dǎo)一群人。因?yàn)椴欢谜軐W(xué),就不懂得人,就無(wú)法作為頭領(lǐng)去帶領(lǐng)他人前進(jìn)。沒(méi)有方向的前進(jìn)是很可怕的。
學(xué)校文化建設(shè)要有哲學(xué)思想作指引。無(wú)論學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層是否懂哲學(xué),學(xué)校文化中都不能缺少哲學(xué)的指引。否則學(xué)校文化就會(huì)陷入到淺陋和世俗的泥沼中。
其次建設(shè)學(xué)校文化要靠制度。首先要在哲學(xué)思想的指引下,在廣泛征詢的基礎(chǔ)上制定一套全面的、可行的、公開(kāi)的制度。制度的實(shí)施前期靠溝通,后期靠執(zhí)行。溝通好了,各種各樣的人都心服口服了,制度實(shí)施的困難被掃清了,才能進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。后期的執(zhí)行靠獎(jiǎng)懲。對(duì)符合制度中獎(jiǎng)勵(lì)的人,比如有特殊貢獻(xiàn)的人、工作突出的人, 不可替代的人,工作量大的人,責(zé)任大的人一定要獎(jiǎng)勵(lì)。而對(duì)于破壞制度的人,則一定要懲罰。評(píng)價(jià)要全面、公正。獎(jiǎng)懲分明了,評(píng)價(jià)公正了,人們的傾向就出來(lái)了,好惡就分明了。眾人的好惡就是學(xué)校的價(jià)值觀。就是文化的根基。
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