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用校園文化浮雕激活校園設(shè)計(jì)
作者：金火炬時(shí)間：2019-04-09 14:50:38來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
“銀川市第二中學(xué)已有60年的建校史。在規(guī)劃這樣一所前史悠長的學(xué)校新區(qū)時(shí)，怎樣既滿足功用需求，又表現(xiàn)學(xué)校的厚重文脈，是擺在我們面前的一個(gè)難題。”跟著我國建筑西北規(guī)劃研究院總建筑師屈培青的敘述，一個(gè)立體的銀川市第二中學(xué)（以下簡稱銀川二中）的面貌，展現(xiàn)在我們面前。
一走進(jìn)銀川二中的大門，參觀者就可以看到一個(gè)大型文明廣場，目光情不自禁的會(huì)被相連的幾個(gè)五米多高的白色方形門架所招引，一組長型浮雕從上方將門架連在了一同，與浮雕相同厚重的是上面雕刻的賀蘭山的壁畫和學(xué)校的建校史。巨大的門架與浮雕，給進(jìn)入學(xué)校的人帶來了強(qiáng)烈的震撼感。
在學(xué)校建筑方面，屈培青頗有成果，他規(guī)劃了紫薇演示中學(xué)、紫薇國際學(xué)校、經(jīng)發(fā)中學(xué)、高新第一小學(xué)等多個(gè)學(xué)校。在規(guī)劃銀川二中之前，他并沒有僅憑對方供應(yīng)的資料就初步繪畫草圖，而是帶領(lǐng)其工作室的首要成員，親自來到銀川，做了詳細(xì)的實(shí)地調(diào)研。銀川二中，不僅在銀川，在寧夏回族自治區(qū)內(nèi)也算是一所老牌關(guān)鍵中學(xué)，培養(yǎng)了大批各業(yè)的優(yōu)秀人才，名譽(yù)斐然。跟著年代的變遷，老校區(qū)的開展也受到了地域的很多約束，催生了建設(shè)新校區(qū)的要求，老校區(qū)的悠長前史，也給新校區(qū)的規(guī)劃帶來了很大的 規(guī)劃難度。
怎樣在新校區(qū)的規(guī)劃中，既以功用需求為根底，又能在建筑規(guī)模、建筑功用以及建筑理念上做出更進(jìn)一步的延展，出色學(xué)校的悠長的文脈前史和精力特色，成為屈培青在規(guī)劃中重復(fù)考慮的關(guān)鍵。銀川市西有賀蘭山為屏，東有黃河繞境，賀蘭山的壁畫以及黃河，沉積了寧夏回族自治區(qū)民族的厚重前史以及文明。屈培青在實(shí)地調(diào)研之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的新校址坐落銀川市中心以北興慶區(qū)中心的北側(cè)，在學(xué)校的西邊是城市公園和前史奇觀——海浮屠。此外，西臨城區(qū)主干道民族北街，距鐘鼓樓2.5公里。因此，關(guān)于銀川二中來說，學(xué)校地域及民族文明十分重要，屈培青指出應(yīng)該以此為切入點(diǎn)。
明確了規(guī)劃思路之后，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就在屈培青的指導(dǎo)下，初步從學(xué)校規(guī)劃下手，先承認(rèn)一個(gè)整體框架，將學(xué)校整體的空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)好，使功用布局和交通流線更加合理，而且使用建筑型體的圍合，將學(xué)校的功用序列與環(huán)境空間有機(jī)地組合交叉在一同，通過建筑外部開敞空間和建筑內(nèi)部擴(kuò)展空間的組合滲透，發(fā)明外部場所連續(xù)的空間感和層次感。
規(guī)劃中，屈培青將學(xué)校的總體首要功用布局分為教學(xué)區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)、日子區(qū)三部分，其間教學(xué)區(qū)是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)、交流最集中的區(qū)域。于是在規(guī)劃中，屈培青以教學(xué)樓為中心，將辦公樓、圖書樓、實(shí)驗(yàn)樓圍合安頓，通過連廊將教學(xué)區(qū)各樓連為一體，既起到了交通聯(lián)接，又圍合了學(xué)校空間，豐盛了空間層次。
關(guān)于學(xué)校來說，教學(xué)樓是學(xué)生學(xué)習(xí)停留時(shí)間較長的當(dāng)?shù)兀鯓訉⒋似瑓^(qū)域打造得更加通透，讓學(xué)生在其間可以具有舒適感，也是學(xué)校建筑規(guī)劃中不可忽視的當(dāng)?shù)亍?br />
因此，屈培青選用了分區(qū)明確的組團(tuán)規(guī)劃，使其通過平面參差有序的教學(xué)樓與敞開式連廊組合交叉滲透，來約束和圍組成幾組層次豐盛的開敞宅院空間，一同引用了我國傳統(tǒng)的外廊合院式的建筑辦法，使所圍合的庭院內(nèi)活動(dòng)空間向室外延伸。
一同，在庭院中又通過規(guī)劃美化小品、休息場所、文明雕塑等整體的學(xué)校景象，與學(xué)校北邊的運(yùn)動(dòng)場、天象館、音樂廣場、美化園林、餐廳、宿舍等圍組成一個(gè)日子、運(yùn)動(dòng)、交流的多空間場所，使整個(gè)學(xué)校通過各種不同功用的廣場、空間、教學(xué)建筑，將學(xué)校文明從教育引申到學(xué)校的每個(gè)角落。
“此次規(guī)劃中，最大的特色就在于吸收了我國傳統(tǒng)學(xué)校辦法—外廊合院式建筑群。”屈培青指著學(xué)校廣場和連廊之間的交通主軸線說到，“通過這條主線，建筑群從各個(gè)方向向外延展出多組建筑空間，并將我國傳統(tǒng)書院中的門、壁、堂、廳、院的辦法，通過現(xiàn)代的言語符號(hào)加以釋解，并應(yīng)用到學(xué)校建筑的創(chuàng)造中，從學(xué)校的建筑文明折射出建筑對民族文明和傳統(tǒng)教育的了解和表達(dá)。
在學(xué)校的入口處，有一個(gè)文明廣場，嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，屈培青關(guān)于這兒的規(guī)劃也是十分滿足的。“在這個(gè)廣場，我們用夸張的辦法規(guī)劃了一組約五層高的門架，而且用一個(gè)橫向浮雕將五個(gè)門架連為一體，一同與辦公樓和多功用廳組組成一體，給人以振作和前進(jìn)的精力感受。”門架橫向托起的組浮雕十分厚重，上面刻有賀蘭山的壁畫以及二中的建校前史。屈培青在規(guī)劃中給予這一組門架既形象又深遠(yuǎn)的寓意，“這一組門架標(biāo)志著永無止境的常識(shí)大門，當(dāng)我們走進(jìn)這扇常識(shí)的大門就擔(dān)負(fù)起了前史的重?fù)?dān)。而門廊與建筑圍合的室外廣場，又起到了交通導(dǎo)向效果，隱喻了常識(shí)的大門是走不完的。”穿過門架，就可以看到廣場兩邊由美化和雕塑組成的建筑碑和升旗臺(tái)。而在廣場的止境，則是選用現(xiàn)代的規(guī)劃辦法將一個(gè)四十多米的塔樓與圖書館組合為一體。
圖書樓的一層被規(guī)劃成展覽大廳并通過南北通透的無框玻璃，將北邊的學(xué)校環(huán)境滲透到南廣場中，增加了建筑空間的序列感。二到四層為隱框低輻射鍍模反射玻璃幕墻，通過玻璃幕墻，將室外廣場印到幕墻上，極大地豐盛了廣場景象。
與圖書館相連的塔樓則讓人眼前一亮，頂部是作為學(xué)校文明中心標(biāo)志的鐘塔，提醒著學(xué)生按時(shí)到校，而西邊則規(guī)劃了一個(gè)校園文化浮雕，與對面城市公園和海浮屠遙相呼應(yīng)。
此外，塔頂還安頓了一個(gè)面向北塔的銅鐘，鐘上刻有學(xué)校的建校史，作為學(xué)校舉行重大慶典的一種典禮，一同將鐘塔作為一種榮譽(yù)的標(biāo)志，每年獲得省市三好學(xué)生及優(yōu)秀生將有幸登塔敲響銅鐘，一同將優(yōu)秀學(xué)生的姓名刻在鐘塔的墻壁上，寓意將學(xué)校文明與學(xué)校精力傳承下去。
一走進(jìn)銀川二中的大門，參觀者就可以看到一個(gè)大型文明廣場，目光情不自禁的會(huì)被相連的幾個(gè)五米多高的白色方形門架所招引，一組長型浮雕從上方將門架連在了一同，與浮雕相同厚重的是上面雕刻的賀蘭山的壁畫和學(xué)校的建校史。巨大的門架與浮雕，給進(jìn)入學(xué)校的人帶來了強(qiáng)烈的震撼感。
在學(xué)校建筑方面，屈培青頗有成果，他規(guī)劃了紫薇演示中學(xué)、紫薇國際學(xué)校、經(jīng)發(fā)中學(xué)、高新第一小學(xué)等多個(gè)學(xué)校。在規(guī)劃銀川二中之前，他并沒有僅憑對方供應(yīng)的資料就初步繪畫草圖，而是帶領(lǐng)其工作室的首要成員，親自來到銀川，做了詳細(xì)的實(shí)地調(diào)研。銀川二中，不僅在銀川，在寧夏回族自治區(qū)內(nèi)也算是一所老牌關(guān)鍵中學(xué)，培養(yǎng)了大批各業(yè)的優(yōu)秀人才，名譽(yù)斐然。跟著年代的變遷，老校區(qū)的開展也受到了地域的很多約束，催生了建設(shè)新校區(qū)的要求，老校區(qū)的悠長前史，也給新校區(qū)的規(guī)劃帶來了很大的 規(guī)劃難度。
怎樣在新校區(qū)的規(guī)劃中，既以功用需求為根底，又能在建筑規(guī)模、建筑功用以及建筑理念上做出更進(jìn)一步的延展，出色學(xué)校的悠長的文脈前史和精力特色，成為屈培青在規(guī)劃中重復(fù)考慮的關(guān)鍵。銀川市西有賀蘭山為屏，東有黃河繞境，賀蘭山的壁畫以及黃河，沉積了寧夏回族自治區(qū)民族的厚重前史以及文明。屈培青在實(shí)地調(diào)研之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的新校址坐落銀川市中心以北興慶區(qū)中心的北側(cè)，在學(xué)校的西邊是城市公園和前史奇觀——海浮屠。此外，西臨城區(qū)主干道民族北街，距鐘鼓樓2.5公里。因此，關(guān)于銀川二中來說，學(xué)校地域及民族文明十分重要，屈培青指出應(yīng)該以此為切入點(diǎn)。
明確了規(guī)劃思路之后，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就在屈培青的指導(dǎo)下，初步從學(xué)校規(guī)劃下手，先承認(rèn)一個(gè)整體框架，將學(xué)校整體的空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)好，使功用布局和交通流線更加合理，而且使用建筑型體的圍合，將學(xué)校的功用序列與環(huán)境空間有機(jī)地組合交叉在一同，通過建筑外部開敞空間和建筑內(nèi)部擴(kuò)展空間的組合滲透，發(fā)明外部場所連續(xù)的空間感和層次感。
規(guī)劃中，屈培青將學(xué)校的總體首要功用布局分為教學(xué)區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)、日子區(qū)三部分，其間教學(xué)區(qū)是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)、交流最集中的區(qū)域。于是在規(guī)劃中，屈培青以教學(xué)樓為中心，將辦公樓、圖書樓、實(shí)驗(yàn)樓圍合安頓，通過連廊將教學(xué)區(qū)各樓連為一體，既起到了交通聯(lián)接，又圍合了學(xué)校空間，豐盛了空間層次。
一同，在庭院中又通過規(guī)劃美化小品、休息場所、文明雕塑等整體的學(xué)校景象，與學(xué)校北邊的運(yùn)動(dòng)場、天象館、音樂廣場、美化園林、餐廳、宿舍等圍組成一個(gè)日子、運(yùn)動(dòng)、交流的多空間場所，使整個(gè)學(xué)校通過各種不同功用的廣場、空間、教學(xué)建筑，將學(xué)校文明從教育引申到學(xué)校的每個(gè)角落。
“此次規(guī)劃中，最大的特色就在于吸收了我國傳統(tǒng)學(xué)校辦法—外廊合院式建筑群。”屈培青指著學(xué)校廣場和連廊之間的交通主軸線說到，“通過這條主線，建筑群從各個(gè)方向向外延展出多組建筑空間，并將我國傳統(tǒng)書院中的門、壁、堂、廳、院的辦法，通過現(xiàn)代的言語符號(hào)加以釋解，并應(yīng)用到學(xué)校建筑的創(chuàng)造中，從學(xué)校的建筑文明折射出建筑對民族文明和傳統(tǒng)教育的了解和表達(dá)。
在學(xué)校的入口處，有一個(gè)文明廣場，嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，屈培青關(guān)于這兒的規(guī)劃也是十分滿足的。“在這個(gè)廣場，我們用夸張的辦法規(guī)劃了一組約五層高的門架，而且用一個(gè)橫向浮雕將五個(gè)門架連為一體，一同與辦公樓和多功用廳組組成一體，給人以振作和前進(jìn)的精力感受。”門架橫向托起的組浮雕十分厚重，上面刻有賀蘭山的壁畫以及二中的建校前史。屈培青在規(guī)劃中給予這一組門架既形象又深遠(yuǎn)的寓意，“這一組門架標(biāo)志著永無止境的常識(shí)大門，當(dāng)我們走進(jìn)這扇常識(shí)的大門就擔(dān)負(fù)起了前史的重?fù)?dān)。而門廊與建筑圍合的室外廣場，又起到了交通導(dǎo)向效果，隱喻了常識(shí)的大門是走不完的。”穿過門架，就可以看到廣場兩邊由美化和雕塑組成的建筑碑和升旗臺(tái)。而在廣場的止境，則是選用現(xiàn)代的規(guī)劃辦法將一個(gè)四十多米的塔樓與圖書館組合為一體。
圖書樓的一層被規(guī)劃成展覽大廳并通過南北通透的無框玻璃，將北邊的學(xué)校環(huán)境滲透到南廣場中，增加了建筑空間的序列感。二到四層為隱框低輻射鍍模反射玻璃幕墻，通過玻璃幕墻，將室外廣場印到幕墻上，極大地豐盛了廣場景象。
與圖書館相連的塔樓則讓人眼前一亮，頂部是作為學(xué)校文明中心標(biāo)志的鐘塔，提醒著學(xué)生按時(shí)到校，而西邊則規(guī)劃了一個(gè)校園文化浮雕，與對面城市公園和海浮屠遙相呼應(yīng)。
此外，塔頂還安頓了一個(gè)面向北塔的銅鐘，鐘上刻有學(xué)校的建校史，作為學(xué)校舉行重大慶典的一種典禮，一同將鐘塔作為一種榮譽(yù)的標(biāo)志，每年獲得省市三好學(xué)生及優(yōu)秀生將有幸登塔敲響銅鐘，一同將優(yōu)秀學(xué)生的姓名刻在鐘塔的墻壁上，寓意將學(xué)校文明與學(xué)校精力傳承下去。
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