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校園文化石雕的歷史發(fā)展和意義
作者：金火炬時間：2019-03-08 14:46:01來源：佚名 點擊量：0
校園石雕的歷史并不長久，因為雕塑行業(yè)的興起和發(fā)展也就在近些年，并且因為以往人們對于讀書的校園并不是非常的看重，所以中國的古時候是沒有正規(guī)的校園石雕的，而校園石雕的發(fā)展是來自國外的大學，不論是牛津，劍橋，還是哈佛都有著自己的校園石雕文化。而中國的校園石雕也正是吸取和改進他們的校園石雕，從而形成了一套自己的獨特校園石雕文化，隨著社會的發(fā)展，校園石雕會慢慢的形成一種培養(yǎng)學生學習能力，學習自主性，并且提高學生的社會責任感，提升素質(zhì)教育的水平來說，都是有著巨大的幫助的。
校園石雕的起源
中國的校園石雕歷史來自于清華，北大等這樣一批最早開辦的大學，很多從國外回來的人把國外吸取的校園雕塑文化慢慢的引入到國內(nèi)來。
特別是清華，當年有資金的支持，所以很多學校的建筑，裝飾都引入的是國外比較流行的元素，所以最早的雕塑是從這一批留洋歸來的人所帶來的。當然還有一些外教，也發(fā)揮著他們的作用，為中國的校園石雕的發(fā)現(xiàn)做出了一些貢獻和支持。
校園文化石雕的發(fā)展
校園石雕在現(xiàn)代中國的發(fā)展并不順利，主要是應(yīng)試教育讓很多人對于學校沒有歸屬感，特別是小學，初中和高中，對于校園文化的需求并不高，相反，他們覺得校園石雕占據(jù)了學校很大的面積，實用性并不強，不如去建立一個操場，擺放一個運動器材來的更加實用。
很多時候因為學校主管部門對于升學率，考試合格率等等的重視，導致忽視了很多我們最最需要的東西，比如文化傳承，比如更深刻的文化理解，比如對學校的認同感，比如集體榮譽感，比如民族榮譽感等等，這些都在慢慢的喪失。
相反，大學期間，實際上人們的思維相對固定了，因為一般大學的面積大，風景多，所以人們慢慢的把景觀的校園石雕文化引進來，然后在通過景觀，一物二用，這種省空間，省成本的方式非常符合中國人的性格。當然正是這樣的方式，所以校園石雕的文化實際上是沒有建立起來的。
校園文化石雕的意義
校園石雕文化未來的發(fā)展更多的是搭配中學和小學，從小就建立起學校自己的校園文化，讓人提起母校感到光榮并且說出母校的文化傳承，這是一個過程，以后的發(fā)展趨勢也必定如此。
校園石雕實際上是一種校園文化，很多學校不是很清楚為什么要做校園石雕？做校園石雕的意義何在？校園石雕比得過一本書嗎？可以讓學生學到東西嗎？實際上這些問題都其實是不言而喻的，校園石雕是一種文化氛圍的創(chuàng)造，發(fā)展和升華，人們在擺放校園石雕的時候，需要想到學校要走什么路線，然后需要培養(yǎng)出來怎么樣的一批人去服務(wù)于社會。
舉個很簡單的例子，如果是鐵路的學校，這樣的學校擺的肯定不是孔子，很可能是詹天佑，因為這是他們學校學生所學專業(yè)中的名人，這樣的名人自然而然的可以帶動學生有繼續(xù)學習下去的興趣。比如有的學校走的是科技強國的文化氛圍，他們可以擺放一些科學界的名人，比如愛因斯坦，居里夫人等等，而不會去擺放老子，孔子等人物。所以說，校園的雕塑是根據(jù)校園的文化而來，而文化的體現(xiàn)正是校園石雕所需要表達的內(nèi)容。
真正的校園文化是很多的，比如一個綜合性大學，可能他們的主題是融合，包容，這樣的一種意義的體現(xiàn)可能更多的需要一些抽象的雕塑文化來體現(xiàn)，團結(jié)，友愛等等都需要畫面來體現(xiàn)，所以校園文化能凝聚一個學校的文化核心，是非常重要的校園的組成部分。
校園是人們讀書學習的地方，從幼兒園開始，小學中學到大學，校園是陪伴一個人成長的必經(jīng)過程，當然也是一個人從懵懂狀態(tài)到適合社會發(fā)展的人才的一條必經(jīng)之路，在這個路上其實有很多元素夾雜在其中，有我們主動獲得的書本信息，有老師課堂上孜孜不倦的口述教育。
而一種特別重要的教育，校園石雕的教育在人們心中的地位并不高，但是事實上，雕塑的教育是人們對于前輩的一種尊敬，也是對前人所做的偉大事件的一種內(nèi)心的一種警醒和敬仰。這種教育其實是學校文化必不可少的內(nèi)容。
現(xiàn)代因為社會的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)畫像之類的作品對人的觸動是有限的，更為生動的雕刻品無疑更有說服力和號召力，給人以更多的感動。所以人們也就慢慢的開始發(fā)展校園石雕，從而不斷有新的校園石雕文化的產(chǎn)生，給人們帶來不同的故事的同時，也讓校園有了更多可觀賞的文化工藝擺件，并且提升了整個學校的文化氛圍和文化層次，這就是校園石雕的意義所在。
校園石雕的起源
中國的校園石雕歷史來自于清華，北大等這樣一批最早開辦的大學，很多從國外回來的人把國外吸取的校園雕塑文化慢慢的引入到國內(nèi)來。
特別是清華，當年有資金的支持，所以很多學校的建筑，裝飾都引入的是國外比較流行的元素，所以最早的雕塑是從這一批留洋歸來的人所帶來的。當然還有一些外教，也發(fā)揮著他們的作用，為中國的校園石雕的發(fā)現(xiàn)做出了一些貢獻和支持。
校園文化石雕的發(fā)展
校園石雕在現(xiàn)代中國的發(fā)展并不順利，主要是應(yīng)試教育讓很多人對于學校沒有歸屬感，特別是小學，初中和高中，對于校園文化的需求并不高，相反，他們覺得校園石雕占據(jù)了學校很大的面積，實用性并不強，不如去建立一個操場，擺放一個運動器材來的更加實用。
很多時候因為學校主管部門對于升學率，考試合格率等等的重視，導致忽視了很多我們最最需要的東西，比如文化傳承，比如更深刻的文化理解，比如對學校的認同感，比如集體榮譽感，比如民族榮譽感等等，這些都在慢慢的喪失。
相反，大學期間，實際上人們的思維相對固定了，因為一般大學的面積大，風景多，所以人們慢慢的把景觀的校園石雕文化引進來，然后在通過景觀，一物二用，這種省空間，省成本的方式非常符合中國人的性格。當然正是這樣的方式，所以校園石雕的文化實際上是沒有建立起來的。
校園文化石雕的意義
校園石雕文化未來的發(fā)展更多的是搭配中學和小學，從小就建立起學校自己的校園文化，讓人提起母校感到光榮并且說出母校的文化傳承，這是一個過程，以后的發(fā)展趨勢也必定如此。
校園石雕實際上是一種校園文化，很多學校不是很清楚為什么要做校園石雕？做校園石雕的意義何在？校園石雕比得過一本書嗎？可以讓學生學到東西嗎？實際上這些問題都其實是不言而喻的，校園石雕是一種文化氛圍的創(chuàng)造，發(fā)展和升華，人們在擺放校園石雕的時候，需要想到學校要走什么路線，然后需要培養(yǎng)出來怎么樣的一批人去服務(wù)于社會。
舉個很簡單的例子，如果是鐵路的學校，這樣的學校擺的肯定不是孔子，很可能是詹天佑，因為這是他們學校學生所學專業(yè)中的名人，這樣的名人自然而然的可以帶動學生有繼續(xù)學習下去的興趣。比如有的學校走的是科技強國的文化氛圍，他們可以擺放一些科學界的名人，比如愛因斯坦，居里夫人等等，而不會去擺放老子，孔子等人物。所以說，校園的雕塑是根據(jù)校園的文化而來，而文化的體現(xiàn)正是校園石雕所需要表達的內(nèi)容。
真正的校園文化是很多的，比如一個綜合性大學，可能他們的主題是融合，包容，這樣的一種意義的體現(xiàn)可能更多的需要一些抽象的雕塑文化來體現(xiàn)，團結(jié)，友愛等等都需要畫面來體現(xiàn)，所以校園文化能凝聚一個學校的文化核心，是非常重要的校園的組成部分。
校園是人們讀書學習的地方，從幼兒園開始，小學中學到大學，校園是陪伴一個人成長的必經(jīng)過程，當然也是一個人從懵懂狀態(tài)到適合社會發(fā)展的人才的一條必經(jīng)之路，在這個路上其實有很多元素夾雜在其中，有我們主動獲得的書本信息，有老師課堂上孜孜不倦的口述教育。
而一種特別重要的教育，校園石雕的教育在人們心中的地位并不高，但是事實上，雕塑的教育是人們對于前輩的一種尊敬，也是對前人所做的偉大事件的一種內(nèi)心的一種警醒和敬仰。這種教育其實是學校文化必不可少的內(nèi)容。
現(xiàn)代因為社會的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)畫像之類的作品對人的觸動是有限的，更為生動的雕刻品無疑更有說服力和號召力，給人以更多的感動。所以人們也就慢慢的開始發(fā)展校園石雕，從而不斷有新的校園石雕文化的產(chǎn)生，給人們帶來不同的故事的同時，也讓校園有了更多可觀賞的文化工藝擺件，并且提升了整個學校的文化氛圍和文化層次，這就是校園石雕的意義所在。
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