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校園文化建設(shè)的三種境界
作者：金火炬時(shí)間：2019-02-25 16:48:50來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
目前國(guó)內(nèi)各學(xué)校都興起校園文化建設(shè)的熱潮，校園文化硬實(shí)對(duì)一個(gè)學(xué)校影響巨大，具有深遠(yuǎn)的意義。一般來(lái)說(shuō)校園文化有三個(gè)層次，或者說(shuō)三個(gè)境界，只有深刻認(rèn)識(shí)到這些，才能真正去思考如何進(jìn)行校園文化建設(shè)。
第一個(gè)境界是最低層次的境界，絕大多數(shù)學(xué)校的校園文化都屬于此境界。這些學(xué)校只有一些空洞的口號(hào)，校園環(huán)境也掛滿了各類口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，但對(duì)學(xué)生沒(méi)有多大實(shí)際意義。這些學(xué)校的校園文化基本處于空乏的階段，雖然學(xué)校也有心想要建設(shè)一套具有自身特色的校園文化，但苦于自身局限，加上沒(méi)有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)參與指導(dǎo)，具有實(shí)際意義的校園文化可望不可及。
第二個(gè)境界是中級(jí)境界，只有少數(shù)學(xué)校達(dá)到此境界。這些學(xué)校有一個(gè)中級(jí)的目標(biāo)，比如高考，并圍繞這一目標(biāo)建立起相配套的制度和文化，最終圍繞這個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生了巨大的力量，基本實(shí)現(xiàn)和超越了這個(gè)中級(jí)目標(biāo)。比如衡水中學(xué)，很多學(xué)校到衡水中學(xué)考察過(guò)后，既欽佩，但同時(shí)又感覺(jué)這些措施很難搬到自己學(xué)校實(shí)施，原因就在于衡水中學(xué)圍繞高考這個(gè)目標(biāo)建立起了一套完整的體系，而你要模仿其中某個(gè)環(huán)節(jié)，沒(méi)有這個(gè)校園文化氛圍，只能畫(huà)虎不成反類犬，很多老師學(xué)回去的就只有加大練習(xí)和作業(yè)量而已。而事實(shí)上如果你不建立起相應(yīng)的激勵(lì)體系，增加練習(xí)和作業(yè)量除了加大學(xué)生壓力，引起學(xué)生的逆反心理，甚至效果會(huì)比不實(shí)施更糟。所以多數(shù)學(xué)校發(fā)現(xiàn)“高效課堂”比“衡水模式”更適合自己的學(xué)校，也更容易實(shí)施就是這個(gè)道理。
第三個(gè)境界是高級(jí)境界，只有極少數(shù)名校達(dá)到此境界。這些學(xué)校有一個(gè)高境界的理想和目標(biāo)，而不僅僅是中級(jí)目標(biāo)（如初中的中考、高中的中考只能算是中級(jí)目標(biāo)），比如浙大從建校之初就圍繞“求是”兩個(gè)字來(lái)進(jìn)行學(xué)校的建設(shè)，早稻田大學(xué)的目標(biāo)是“造就模范公民”，這些學(xué)校都有一個(gè)非常明確的高級(jí)目標(biāo)，并以此目標(biāo)為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展學(xué)校建設(shè)，使得學(xué)校一開(kāi)始便站立在一個(gè)更高點(diǎn)上，培養(yǎng)的學(xué)生自然也就更勝一籌。 這個(gè)境界顯然不是短期內(nèi)能實(shí)現(xiàn)的，需要幾代有識(shí)之士的努力和堅(jiān)持。
學(xué)校如果不注重軟文化的建設(shè)，那么校園文化只能是空中樓閣，在校園建設(shè)中即使投入再多，也僅僅是多了幾棟漂亮的建筑。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)在一個(gè)樸素但有文化的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，遠(yuǎn)比在一個(gè)相對(duì)豪華安逸但缺少文化的環(huán)境中學(xué)習(xí)，收獲要大得多。中國(guó)的學(xué)校和校長(zhǎng)們?nèi)绻嬲芤庾R(shí)到這點(diǎn)，校園文化建設(shè)才具備了最基本的條件，否則花再多的錢做校園文化建設(shè)都只是一場(chǎng)自?shī)首詷?lè)的表演秀而已，對(duì)學(xué)校和學(xué)生不會(huì)有太大的幫助。
第一個(gè)境界是最低層次的境界，絕大多數(shù)學(xué)校的校園文化都屬于此境界。這些學(xué)校只有一些空洞的口號(hào)，校園環(huán)境也掛滿了各類口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，但對(duì)學(xué)生沒(méi)有多大實(shí)際意義。這些學(xué)校的校園文化基本處于空乏的階段，雖然學(xué)校也有心想要建設(shè)一套具有自身特色的校園文化，但苦于自身局限，加上沒(méi)有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)參與指導(dǎo)，具有實(shí)際意義的校園文化可望不可及。
第二個(gè)境界是中級(jí)境界，只有少數(shù)學(xué)校達(dá)到此境界。這些學(xué)校有一個(gè)中級(jí)的目標(biāo)，比如高考，并圍繞這一目標(biāo)建立起相配套的制度和文化，最終圍繞這個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生了巨大的力量，基本實(shí)現(xiàn)和超越了這個(gè)中級(jí)目標(biāo)。比如衡水中學(xué)，很多學(xué)校到衡水中學(xué)考察過(guò)后，既欽佩，但同時(shí)又感覺(jué)這些措施很難搬到自己學(xué)校實(shí)施，原因就在于衡水中學(xué)圍繞高考這個(gè)目標(biāo)建立起了一套完整的體系，而你要模仿其中某個(gè)環(huán)節(jié)，沒(méi)有這個(gè)校園文化氛圍，只能畫(huà)虎不成反類犬，很多老師學(xué)回去的就只有加大練習(xí)和作業(yè)量而已。而事實(shí)上如果你不建立起相應(yīng)的激勵(lì)體系，增加練習(xí)和作業(yè)量除了加大學(xué)生壓力，引起學(xué)生的逆反心理，甚至效果會(huì)比不實(shí)施更糟。所以多數(shù)學(xué)校發(fā)現(xiàn)“高效課堂”比“衡水模式”更適合自己的學(xué)校，也更容易實(shí)施就是這個(gè)道理。
第三個(gè)境界是高級(jí)境界，只有極少數(shù)名校達(dá)到此境界。這些學(xué)校有一個(gè)高境界的理想和目標(biāo)，而不僅僅是中級(jí)目標(biāo)（如初中的中考、高中的中考只能算是中級(jí)目標(biāo)），比如浙大從建校之初就圍繞“求是”兩個(gè)字來(lái)進(jìn)行學(xué)校的建設(shè)，早稻田大學(xué)的目標(biāo)是“造就模范公民”，這些學(xué)校都有一個(gè)非常明確的高級(jí)目標(biāo)，并以此目標(biāo)為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展學(xué)校建設(shè)，使得學(xué)校一開(kāi)始便站立在一個(gè)更高點(diǎn)上，培養(yǎng)的學(xué)生自然也就更勝一籌。 這個(gè)境界顯然不是短期內(nèi)能實(shí)現(xiàn)的，需要幾代有識(shí)之士的努力和堅(jiān)持。
學(xué)校如果不注重軟文化的建設(shè)，那么校園文化只能是空中樓閣，在校園建設(shè)中即使投入再多，也僅僅是多了幾棟漂亮的建筑。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)在一個(gè)樸素但有文化的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，遠(yuǎn)比在一個(gè)相對(duì)豪華安逸但缺少文化的環(huán)境中學(xué)習(xí)，收獲要大得多。中國(guó)的學(xué)校和校長(zhǎng)們?nèi)绻嬲芤庾R(shí)到這點(diǎn)，校園文化建設(shè)才具備了最基本的條件，否則花再多的錢做校園文化建設(shè)都只是一場(chǎng)自?shī)首詷?lè)的表演秀而已，對(duì)學(xué)校和學(xué)生不會(huì)有太大的幫助。
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