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創(chuàng)意的設(shè)計(jì)使人賞心悅目
作者：金火炬時(shí)間：2019-02-21 16:30:36來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
優(yōu)美的校園使人如沐清風(fēng)，創(chuàng)意的設(shè)計(jì)使人賞心悅目！今天，小編給大家分享一種由學(xué)生創(chuàng)建的校園裝飾--嗨梯！僅供大家分享、學(xué)校！嗨梯誕生于2018年夏天。在湯河小學(xué)留守兒童夏令營(yíng)中，設(shè)計(jì)師帶領(lǐng)大學(xué)生志愿者和孩子們共同創(chuàng)作并建造的的空間裝置。
嗨梯的結(jié)構(gòu)由20個(gè)相互獨(dú)立的木梯組成。這種形式的木梯是中國(guó)鄉(xiāng)村中最為常見(jiàn)且易于獲取的工具，幾乎每家房前屋后或村鎮(zhèn)工廠都會(huì)有木梯備用。它往往由杉木切割／打磨制成主體。
由于每一把梯子都擁有完全獨(dú)立且相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，且開(kāi)合角度調(diào)整幅度較大，因此20個(gè)梯子的空間組合擁有了極為豐富的可能性，即使未經(jīng)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的兒童也可以參與到“設(shè)計(jì)”與“建造”的全過(guò)程中來(lái)，即所謂“一個(gè)無(wú)限參與式的開(kāi)放場(chǎng)景”。嗨梯作為一個(gè)開(kāi)放的結(jié)構(gòu)，通過(guò)相對(duì)穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)提供了一個(gè)空間形態(tài)多變的場(chǎng)所，沒(méi)有具體預(yù)設(shè)功能，從而可以激發(fā)或者回應(yīng)里面發(fā)生的事件。設(shè)計(jì)師鼓勵(lì)孩子們重新發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地與建筑的邏輯關(guān)系，定義建筑的功能，由建筑裝置的使用者／體驗(yàn)者來(lái)完成嗨梯的建造。嗨梯可以被認(rèn)為是一個(gè)由未來(lái)的使用者共同策劃建造的裝置，這在裝置所在地羅田的鄉(xiāng)村就有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。但是在分工細(xì)致的現(xiàn)代城市中，很少有使用者能夠參與到建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)中。在這個(gè)小小的建筑裝置里，重現(xiàn)了這個(gè)有趣的過(guò)程，恢復(fù)建筑的全民參與的社會(huì)屬性。孩子們與嗨梯的互動(dòng)不僅僅存在于建成結(jié)構(gòu)中發(fā)生的游戲行為，更是通過(guò)自發(fā)的創(chuàng)作改變它。三幕空間戲劇的設(shè)定為嗨梯增加了動(dòng)態(tài)的時(shí)間維度，它作為一個(gè)容納事件發(fā)生的“建筑”，不再是永恒的／持久的／固定的，而是一個(gè)由使用者驅(qū)動(dòng)的場(chǎng)所，其形態(tài)與空間關(guān)系可以隨使用者的需要迅速改變。嗨梯的創(chuàng)建能夠引導(dǎo)和幫助孩子成長(zhǎng)，讓孩子們通過(guò)真實(shí)的身體參與方式回到現(xiàn)實(shí)世界，從而將孩子的興趣重新帶回真實(shí)的世界中。
嗨梯的結(jié)構(gòu)由20個(gè)相互獨(dú)立的木梯組成。這種形式的木梯是中國(guó)鄉(xiāng)村中最為常見(jiàn)且易于獲取的工具，幾乎每家房前屋后或村鎮(zhèn)工廠都會(huì)有木梯備用。它往往由杉木切割／打磨制成主體。
由于每一把梯子都擁有完全獨(dú)立且相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，且開(kāi)合角度調(diào)整幅度較大，因此20個(gè)梯子的空間組合擁有了極為豐富的可能性，即使未經(jīng)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的兒童也可以參與到“設(shè)計(jì)”與“建造”的全過(guò)程中來(lái)，即所謂“一個(gè)無(wú)限參與式的開(kāi)放場(chǎng)景”。嗨梯作為一個(gè)開(kāi)放的結(jié)構(gòu)，通過(guò)相對(duì)穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)提供了一個(gè)空間形態(tài)多變的場(chǎng)所，沒(méi)有具體預(yù)設(shè)功能，從而可以激發(fā)或者回應(yīng)里面發(fā)生的事件。設(shè)計(jì)師鼓勵(lì)孩子們重新發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地與建筑的邏輯關(guān)系，定義建筑的功能，由建筑裝置的使用者／體驗(yàn)者來(lái)完成嗨梯的建造。嗨梯可以被認(rèn)為是一個(gè)由未來(lái)的使用者共同策劃建造的裝置，這在裝置所在地羅田的鄉(xiāng)村就有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。但是在分工細(xì)致的現(xiàn)代城市中，很少有使用者能夠參與到建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)中。在這個(gè)小小的建筑裝置里，重現(xiàn)了這個(gè)有趣的過(guò)程，恢復(fù)建筑的全民參與的社會(huì)屬性。孩子們與嗨梯的互動(dòng)不僅僅存在于建成結(jié)構(gòu)中發(fā)生的游戲行為，更是通過(guò)自發(fā)的創(chuàng)作改變它。三幕空間戲劇的設(shè)定為嗨梯增加了動(dòng)態(tài)的時(shí)間維度，它作為一個(gè)容納事件發(fā)生的“建筑”，不再是永恒的／持久的／固定的，而是一個(gè)由使用者驅(qū)動(dòng)的場(chǎng)所，其形態(tài)與空間關(guān)系可以隨使用者的需要迅速改變。嗨梯的創(chuàng)建能夠引導(dǎo)和幫助孩子成長(zhǎng)，讓孩子們通過(guò)真實(shí)的身體參與方式回到現(xiàn)實(shí)世界，從而將孩子的興趣重新帶回真實(shí)的世界中。
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