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論以人為本的校園文化建設(shè)
作者：金火炬時間：2019-02-21 15:05:16來源：佚名 點擊量：0
一、校園文化的內(nèi)涵
校園文化是一所學(xué)校獨(dú)有的精神財富，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。物質(zhì)文化主要是指校園的自然景觀、建筑風(fēng)格、校容校貌、教育科研設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施等，是學(xué)生學(xué)習(xí)及生活的物質(zhì)基礎(chǔ)；制度文化主要是指校園文明健康的生活方式，各種規(guī)章制度、組織機(jī)制、校訓(xùn)、校規(guī)、?；铡⑿８璧?，是時代的、民族的基本特點和科學(xué)民主的基本精神在校園的體現(xiàn)；精神文化主要是指師生員工的價值觀、集體輿論、文化傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等，是校園文化的精神所在，也是校園文化建設(shè)的根本著力點。
二、校園文化與以人為本
從人本主義思潮的發(fā)展來看，“以人為本”的理念逐步深化，已發(fā)展成為教育管理思想的主流。文藝復(fù)興時期，為了對抗中世紀(jì)以來封建教會提出的禁欲主義和等級制度，否定神權(quán)對人權(quán)的壓制，人本主義者舉起了“人性”的旗幟，提出理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)全知全能的人，提倡多元開放的文化；19世紀(jì)后期以來的人本主義思潮則更注重個體及其獨(dú)特價值，強(qiáng)調(diào)個人在情感意志方面的自由發(fā)展。人文精神被引入現(xiàn)代教育理念后，其含義有了更深地發(fā)展，提倡現(xiàn)代人文教育。教育的靈魂在人，在于培養(yǎng)健康自由發(fā)展的人性，在于提高國人的人文素養(yǎng)，而這就要求現(xiàn)代學(xué)校重樹人文精神，發(fā)展人文教育，校園文化建設(shè)也要以“人”為核心，加強(qiáng)人本管理。
從現(xiàn)代學(xué)校教育來看，“以人為本”已經(jīng)成為教育界的共同價值觀，是現(xiàn)代學(xué)校教育的一個基本理念。“以人為本”無論作為一種教育思想還是作為一種管理思想，其基本特征就是在教育或管理中以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，充分發(fā)揮人的潛能。作為一種教育思想，要求我們在教育工作中必須認(rèn)識到教育的對象首先是人，他們具有人的自然特性和社會特性，教育要塑造、發(fā)展和提升人的思想水平，幫助師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一種教育管理思想，要求在管理工作中必須認(rèn)識到管理的對象首先是人，管理也要符合和滿足人的特性發(fā)展要求，要認(rèn)識到學(xué)生一方面是教育的客體，另一方面又是自我教育、自我管理的主體，師生都是校園文化建設(shè)的積極參與者和建設(shè)者，要充分發(fā)揮他們的主人翁精神。
三、當(dāng)前校園文化建設(shè)的不足
首先，理念文化不到位，沒有真正把握校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。 理念文化在校園文化建設(shè)中居于核心地位，但是目前仍有少數(shù)學(xué)校對其重要性認(rèn)識不到位，仍停留在簡單的具體文化建設(shè)層面，著重搞物質(zhì)文化建設(shè)或只從提高文化硬件水平上下功夫，使一些建設(shè)往往流于表面，忽視了對個體健全人格及思想品德方面的培養(yǎng)。
其次，出現(xiàn)了商業(yè)化和世俗的傾向。 如一些學(xué)校熱衷于搞一些帶商業(yè)利益或氣息的講座和展示活動，開展校園文化活動總是以吸引更多人參與為出發(fā)點，以形式上的排場、熱鬧、新鮮為目的，忽視活動的內(nèi)容、目的及意義，使這些活動帶有世俗化、娛樂化、簡單化的傾向。
第三，網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化造成了消極影響。 網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的價值取向、思維方式、生活方式都有影響，容易使學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)上的一些消極信息，使原有的價值觀產(chǎn)生動搖，會使青年學(xué)生盲目追求刺激，毫無目的地漫游于形形色色的網(wǎng)上聊天室等，久而久之，不僅會影響其學(xué)習(xí)和健康，還會使他們對現(xiàn)實生活缺乏應(yīng)有的熱情，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體缺乏歸屬感。
四、如何加強(qiáng)以人為本的校園文化建設(shè)
1.學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)必須堅持以人為本。 物質(zhì)文化建設(shè)必須體現(xiàn)“人本思想”，無論是教學(xué)設(shè)施、學(xué)習(xí)設(shè)施、生活設(shè)施都應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷，符合人性化的要求。首先，要科學(xué)規(guī)劃，合理布局，體現(xiàn)校園建設(shè)的整體性和科學(xué)性，讓校園環(huán)境充溢著整體的美感；其次，要精心設(shè)計，講究特色，體現(xiàn)校園環(huán)境建設(shè)的藝術(shù)性和教育性；再次，優(yōu)化管理，體現(xiàn)校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的主人意識，只有讓師生以主人翁的姿態(tài)去參與校園的創(chuàng)建和管理，才能不斷發(fā)展和完善學(xué)校的校園物質(zhì)文化建設(shè)。
2.學(xué)校制度文化建設(shè)必須堅持以人為本。 首先，要建立和完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，促進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化和民主化，激發(fā)師生員工的積極性和創(chuàng)造性。其次，加強(qiáng)師德表率作用，培養(yǎng)優(yōu)良教風(fēng)。教師在研究學(xué)術(shù)，傳授知識的時候，應(yīng)首先把人文精神貫穿到日常工作中，用高尚的情操激勵學(xué)生，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度影響學(xué)生。再次，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開展，建立和完善學(xué)生評價激勵機(jī)制，營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫氛圍，切實把學(xué)生的精力和注意力吸引到學(xué)習(xí)上來。最后，要建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、教育者與受教育者之間的關(guān)系和諧。
3.學(xué)校精神建設(shè)必須堅持以人為本。 學(xué)校文化管理更多強(qiáng)調(diào)環(huán)境和情感的作用，激發(fā)人的積極性。各種教育活動是精神文化建設(shè)的有效載體。學(xué)校要開展更多行之有效的文化活動，如以學(xué)生為主體的娛樂活動，調(diào)劑學(xué)生文化生活的課外活動、社會實踐活動、評優(yōu)評先爭創(chuàng)活動等，這些活動只有堅持以人為本，才能使學(xué)生接受，并使學(xué)校的辦學(xué)理念、價值觀念、行為準(zhǔn)則、培養(yǎng)目標(biāo)等滲透到廣大學(xué)生和教職工的思想和行動中。
4.校園網(wǎng)絡(luò)文化的建立健全也要堅持以人為本。要有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，一方面，要加強(qiáng)對信息網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控與管理，防止有害信息對學(xué)生的侵蝕；另一方面，要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源發(fā)展學(xué)生的多種能力。比如，學(xué)?？梢栽诰W(wǎng)上開展知識講座、征文、專業(yè)知識競賽、作品設(shè)計及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，拓寬學(xué)生知識面，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的調(diào)適功能，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
總之，以人為本的學(xué)校校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全員重視，全員參與，促進(jìn)校園文化各個組成部分的優(yōu)化和協(xié)調(diào)發(fā)展，確保校園文化建設(shè)的順利開展，切實解決師生遇到的問題和困難，充分發(fā)揮校園文化強(qiáng)大的育人功能。
校園文化是一所學(xué)校獨(dú)有的精神財富，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。物質(zhì)文化主要是指校園的自然景觀、建筑風(fēng)格、校容校貌、教育科研設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施等，是學(xué)生學(xué)習(xí)及生活的物質(zhì)基礎(chǔ)；制度文化主要是指校園文明健康的生活方式，各種規(guī)章制度、組織機(jī)制、校訓(xùn)、校規(guī)、?；铡⑿８璧?，是時代的、民族的基本特點和科學(xué)民主的基本精神在校園的體現(xiàn)；精神文化主要是指師生員工的價值觀、集體輿論、文化傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等，是校園文化的精神所在，也是校園文化建設(shè)的根本著力點。
二、校園文化與以人為本
從人本主義思潮的發(fā)展來看，“以人為本”的理念逐步深化，已發(fā)展成為教育管理思想的主流。文藝復(fù)興時期，為了對抗中世紀(jì)以來封建教會提出的禁欲主義和等級制度，否定神權(quán)對人權(quán)的壓制，人本主義者舉起了“人性”的旗幟，提出理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)全知全能的人，提倡多元開放的文化；19世紀(jì)后期以來的人本主義思潮則更注重個體及其獨(dú)特價值，強(qiáng)調(diào)個人在情感意志方面的自由發(fā)展。人文精神被引入現(xiàn)代教育理念后，其含義有了更深地發(fā)展，提倡現(xiàn)代人文教育。教育的靈魂在人，在于培養(yǎng)健康自由發(fā)展的人性，在于提高國人的人文素養(yǎng)，而這就要求現(xiàn)代學(xué)校重樹人文精神，發(fā)展人文教育，校園文化建設(shè)也要以“人”為核心，加強(qiáng)人本管理。
從現(xiàn)代學(xué)校教育來看，“以人為本”已經(jīng)成為教育界的共同價值觀，是現(xiàn)代學(xué)校教育的一個基本理念。“以人為本”無論作為一種教育思想還是作為一種管理思想，其基本特征就是在教育或管理中以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，充分發(fā)揮人的潛能。作為一種教育思想，要求我們在教育工作中必須認(rèn)識到教育的對象首先是人，他們具有人的自然特性和社會特性，教育要塑造、發(fā)展和提升人的思想水平，幫助師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一種教育管理思想，要求在管理工作中必須認(rèn)識到管理的對象首先是人，管理也要符合和滿足人的特性發(fā)展要求，要認(rèn)識到學(xué)生一方面是教育的客體，另一方面又是自我教育、自我管理的主體，師生都是校園文化建設(shè)的積極參與者和建設(shè)者，要充分發(fā)揮他們的主人翁精神。
三、當(dāng)前校園文化建設(shè)的不足
首先，理念文化不到位，沒有真正把握校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。 理念文化在校園文化建設(shè)中居于核心地位，但是目前仍有少數(shù)學(xué)校對其重要性認(rèn)識不到位，仍停留在簡單的具體文化建設(shè)層面，著重搞物質(zhì)文化建設(shè)或只從提高文化硬件水平上下功夫，使一些建設(shè)往往流于表面，忽視了對個體健全人格及思想品德方面的培養(yǎng)。
其次，出現(xiàn)了商業(yè)化和世俗的傾向。 如一些學(xué)校熱衷于搞一些帶商業(yè)利益或氣息的講座和展示活動，開展校園文化活動總是以吸引更多人參與為出發(fā)點，以形式上的排場、熱鬧、新鮮為目的，忽視活動的內(nèi)容、目的及意義，使這些活動帶有世俗化、娛樂化、簡單化的傾向。
第三，網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化造成了消極影響。 網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的價值取向、思維方式、生活方式都有影響，容易使學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)上的一些消極信息，使原有的價值觀產(chǎn)生動搖，會使青年學(xué)生盲目追求刺激，毫無目的地漫游于形形色色的網(wǎng)上聊天室等，久而久之，不僅會影響其學(xué)習(xí)和健康，還會使他們對現(xiàn)實生活缺乏應(yīng)有的熱情，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體缺乏歸屬感。
四、如何加強(qiáng)以人為本的校園文化建設(shè)
1.學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)必須堅持以人為本。 物質(zhì)文化建設(shè)必須體現(xiàn)“人本思想”，無論是教學(xué)設(shè)施、學(xué)習(xí)設(shè)施、生活設(shè)施都應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷，符合人性化的要求。首先，要科學(xué)規(guī)劃，合理布局，體現(xiàn)校園建設(shè)的整體性和科學(xué)性，讓校園環(huán)境充溢著整體的美感；其次，要精心設(shè)計，講究特色，體現(xiàn)校園環(huán)境建設(shè)的藝術(shù)性和教育性；再次，優(yōu)化管理，體現(xiàn)校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的主人意識，只有讓師生以主人翁的姿態(tài)去參與校園的創(chuàng)建和管理，才能不斷發(fā)展和完善學(xué)校的校園物質(zhì)文化建設(shè)。
2.學(xué)校制度文化建設(shè)必須堅持以人為本。 首先，要建立和完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，促進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化和民主化，激發(fā)師生員工的積極性和創(chuàng)造性。其次，加強(qiáng)師德表率作用，培養(yǎng)優(yōu)良教風(fēng)。教師在研究學(xué)術(shù)，傳授知識的時候，應(yīng)首先把人文精神貫穿到日常工作中，用高尚的情操激勵學(xué)生，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度影響學(xué)生。再次，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開展，建立和完善學(xué)生評價激勵機(jī)制，營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫氛圍，切實把學(xué)生的精力和注意力吸引到學(xué)習(xí)上來。最后，要建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、教育者與受教育者之間的關(guān)系和諧。
3.學(xué)校精神建設(shè)必須堅持以人為本。 學(xué)校文化管理更多強(qiáng)調(diào)環(huán)境和情感的作用，激發(fā)人的積極性。各種教育活動是精神文化建設(shè)的有效載體。學(xué)校要開展更多行之有效的文化活動，如以學(xué)生為主體的娛樂活動，調(diào)劑學(xué)生文化生活的課外活動、社會實踐活動、評優(yōu)評先爭創(chuàng)活動等，這些活動只有堅持以人為本，才能使學(xué)生接受，并使學(xué)校的辦學(xué)理念、價值觀念、行為準(zhǔn)則、培養(yǎng)目標(biāo)等滲透到廣大學(xué)生和教職工的思想和行動中。
4.校園網(wǎng)絡(luò)文化的建立健全也要堅持以人為本。要有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，一方面，要加強(qiáng)對信息網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控與管理，防止有害信息對學(xué)生的侵蝕；另一方面，要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源發(fā)展學(xué)生的多種能力。比如，學(xué)?？梢栽诰W(wǎng)上開展知識講座、征文、專業(yè)知識競賽、作品設(shè)計及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，拓寬學(xué)生知識面，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的調(diào)適功能，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
總之，以人為本的學(xué)校校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全員重視，全員參與，促進(jìn)校園文化各個組成部分的優(yōu)化和協(xié)調(diào)發(fā)展，確保校園文化建設(shè)的順利開展，切實解決師生遇到的問題和困難，充分發(fā)揮校園文化強(qiáng)大的育人功能。
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